شاه شجاع نشتيفان

100 مگاوات انرژي بادي در تابستان 1391 توسط بخش خصوصي در منطقه نشتيفان شهرستان خواف وارد مدار مي‌شود.

2011-09-01T21:22:00.000+04:30

معاون برق منطقه‌اي خراسان گفت: بستر ورود براي سرمايه‌گذاران در بخش احداث نيروگاه‌هاي بادي و خورشيدي بيش از بيش فراهم شده و با حمايت بيشتر دولت شاهد گسترش نيروگاه‌هاي با توان توليد انرژي تجديدپذير خواهيم بود.

به گزارش واحد دريافت خبر ايسنا - منطقه خراسان، دکتر مصطفي رجبي مشهدي با اعلام اينكه با توجه به پتانسيل‌هاي موجود در استان‌هاي خراسان به ويژه در زمينه انرژي باد اين منطقه از سوي وزارت نيرو به عنوان قطب انرژي‌هاي بادي در کشور معرفي شده است، افزود: طبق بررسي‌هاي صورت گرفته در استان‌هاي خراسان هشت تونل باد بسيار بزرگ وجود دارد که قادر به توليد حداقل20هزار مگاوات انرژي برق است.

دکتر رجبي به احداث يک نيروگاه خورشيدي به ظرفيت110کيلووات اشاره کرد و گفت: اين نيروگاه در محل شرکت برق منطقه‌اي خراسان در حال احداث است و مراحل پاياني را طي مي‌کند و تا چندروز آينده 42 کيلووات آن براي تامين برق روشنايي ساختمان مركزي شرکت به بهره‌برداري مي‌رسد.

وي از ساخت يک نيروگاه خورشيدي در حرم مطهر حضرت ثامن‌الحجج(ع) توسط آستان قدس رضوي خبر داد و تصريح كرد: اين نيروگاه در محل باب‌الجواد حرم مطهر حضرت علي بن موسي‌الرضا(ع) پيش‌بيني شده و تا يکسال آينده وارد مدار خواهد شد.

معاون برنامه‌ريزي و تحقيقات شرکت برق منطقه‌اي خراسان اظهار كرد: در روستاي خوشنري از توابع شهرستان فردوس که 14 خانوار در آن سکونت دارند، 14 کيلووات انرژي خورشيدي جهت تامين برق روستا احداث شده است.

وي افزود: اين سياست براي روستاهاي10 تا 20 خانوار که امکان تامين برق به روش اتصال به شبکه را ندارد، اجرا خواهد شد.

دکتر رجبي به احداث 1255 مگاوات نيروگاه بادي توسط بخش خصوصي اشاره کرد و گفت: علاوه بر آن 1000 مگاوات نيروگاه بادي براساس تفاهم‌نامه‌اي که بين وزارت دفاع و وزارت نيرو منعقد شده در اين منطقه احداث خواهد شد.

وي تصريح كرد: علاوه بر آن 100 مگاوات انرژي بادي در تابستان 1391 توسط بخش خصوصي در منطقه نشتيفان شهرستان خواف وارد مدار مي‌شود.

معاون برنامه‌ريزي و تحقيقات شرکت برق منطقه‌اي خراسان از احداث پژوهشکده هوا – خورشيد در دانشگاه فردوسي مشهد خبر داد و بيان كرد: اين پژوهشکده براي بومي‌سازي تجهيزات نيروگاه بادي و خورشيدي با همکاري وزارت دفاع، علوم و نيرو احداث شده است.

وي خاطرنشان كرد: در اين پژوهشکده ساخت مولدين بادي با مقياس‌هاي کوچک، متوسط و بزرگ در دستور کار قرار گرفته است.

دکتر رجبي تصريح كرد: پس از شناسايي پتانسيل‌هاي علمي و صنعتي در استان‌هاي خراسان، طراحي مولدهاي بادي500 واتي، 2 و20 کيلوواتي و مولد هيبريدي 620 واتي از طريق پژوهشکده هوا – خورشيد در نظر گرفته شده است.

وي افزود: به منظور رشد صنعت در استان خراسان رضوي کارخانه‌اي در شهرک صنعتي چناران جهت ساخت تجهيزات نيروگاه‌هاي بادي در حال احداث است.

معاون برنامه‌ريزي و تحقيقات شرکت برق منطقه‌اي خراسان به نصب سلول‌هاي خورشيدي در پست‌هاي انتقال و فوق توزيع اشاره و بيان كرد: به منظور فرهنگ‌سازي و ترويج انرژي تجديدپذير، در پست‌هاي انتقال و فوق توزيع سلول‌هاي خورشيدي نصب مي‌شود.

'ممانعت از برگزاری نماز عید فطر اهل سنت در تهران'

2011-09-01T12:48:00.000+04:30

به گزارش سنی آنلاین، پایگاه اطلاع رسانی اهل سنت ایران، پلیس امنیت تهران از برگزاری نماز عید فطر مسلمانان سنی‌ جلوگیری کرده است.

به گزارش این سایت خبری، نیروهای پلیس با محاصره منازلی که قرار بود اهل سنت در آنجا نماز برگزار کنند، مانع ورود افراد به این اماکن شدند.

بر اساس این گزارش تعدادی از منازل جدیدی هم که برای ادای نماز عید فطر مسلمانان اهل سنت در نظر گرفته شده بود، توسط نیروهای دولتی شناسایی و کارت شناسایی افردی که در آنها بودند توقیف شده است.

این منبع خبری می‌گوید که در بعضی از شهرهای دیگر ایران هم از برگزاری نماز عید فطر مسلمانان اهل سنت جلوگیری شده است.

این در حالی ست که ۱۴ نماینده سنی مجلس، روز ششم شهریور در نامه ای خطاب به محمود احمدی نژاد رئیس جمهور ایران خواستار زمینه سازی برگزاری مراسم نماز عید فطر از سوی اهل سنت در تهران شده‌ بودند.

در تهران و دیگر شهرهای بزرگ ایران تعدادی کلیسا و کنیسه وجود دارد، اما حکومت جمهوری اسلامی به اقلیت سنی مذهب این کشور اجازه داشتن مساجد جدا از مساجد شیعیان را نمی دهد.

دو روز پیش نیز مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان از رهبر جمهوری اسلامی خواست که اجازه ندهد مسئولان، جلوی اقامه نماز عید فطر توسط سنی ها را "در شهرهای بزرگ که اهل سنت در اقلیت هستند" بگیرند.

عبدالحمید اسماعیل از اینکه اعضای اقلیت سنی "در بعضی از شهرهای بزرگ ایران برای اقامه نماز عید فطر و عید قربان دو عید بزرگ مسلمانان و نماز جمعه با مشکلات روبه رو هستند" اظهار تاسف کرده بود.

امام جمعه ماهل سنت زاهدان گفته بود: "شنیده می شود در تهران، پلیس امنیت از ائمه نمازخانه های اهل سنت تعهد می گیرد که نماز عید سعید فطر برگزار نکنند."

این روحانی سنی در سخنرانی خود، که در مسجد مکی زاهدان بیان شد، گفته بود: "شیعه و سنی دو فرقه اسلامی هستند که با هم اخوت و برادری اسلامی دارند ولی مساجد و مصلی‌هایشان جدا از هم است و مسائل فقهی آنها جدا است و با هم تفاوت دارد. امکان ندارد که مساجد را یکی کرده و پشت سر یک امام آنها را صف کرد."

وی ادامه داده بود: "قانون اساسی به پیروان همه مذاهب اجازه داده است که آزادانه مراسم دینی خود را مطابق با رسم و دیدگاه خود برگزار کنند. ممانعت از آن، خلاف قانون و خلاف عرف و مایه دل شکستگی و نا امیدی است."

امام جمعه اهل سنت زاهدان، سال گذشته نیز نسبت به جلوگیری از برگزاری نماز عید فطر در نمازخانه های تهران، اصفهان، کرمان و یزد از سوی ماموران دولتی اعتراض کرده بود و از مسئولان و شخص آیت الله علی خامنه ای، رهبر ایران خواسته بود که "این ممانعت را رفع کنند."

بر اساس اصل ۱۲ قانون اساسی ایران، اهل سنت در انجام مراسم مذهبی و تعلیم و تربیت دینی آزاد هستند.

مقررات جدید برای فروش حجمی اینترنت adsl

2011-09-01T10:22:00.000+04:30

سونيتا سراب‌پور
هفته گذشته سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با هدف شفاف‌سازی و کنترل بازار فروش خدمات اینترنتی، نحوه ارائه سرویس‌های پرسرعت اینترنت (ADSL) را اعلام کرد. براساس ابلاغیه سازمان تنظیم مقررات، اپراتورهای ارائه دهنده سرویس ADSL نباید هیچ‌گونه محدودیتی در میزان حجم آپلود، دانلود و زمان اتصال در طول دوره ارائه خدمات ایجاد کنند.

در واقع براساس این ابلاغیه شركت‌های ارائه‌دهنده اینترنت پرسرعت باید براساس تعرفه‌های مصوبه کمیسیون تنظیم مقررات خدمات خود را عرضه و به فروش برسانند و همین تعرفه‌ها را نیز باید پیش از آغاز تبلیغات و عرضه برای تایید به اداره نظارت و صدور پروانه‌هاي سازمان تنظیم مقررات ارائه دهند. براساس گفته مقامات سازمان تنظیم مقررات این ابلاغیه، دستور جدیدی از سوی سازمان تنظیم نبوده و پیش از این نیز این سازمان برای کنترل بازار چنین درخواستی را به شركت‌های PAP‌ ارائه کرده، اما تاکنون تنها چند شرکت حاضر به همکاری با سازمان تنظیم شده‌اند و در همین راستا و برای کنترل و نظارت بیشتر بازار رگولاتوری با جدیت بیشتری اجرای این ابلاغیه را دنبال می‌کند.
به دنبال نظارت هدفمندتر
شركت‌های ارائه دهنده خدمات اینترنت پرسرعت ADSL و شرکت مخابرات ایران در حال حاضر نزدیک به 5/2 میلیون خط اینترنت پرسرعت در کشور نصب کرده‌اند که از این تعداد یک میلیون و 200 هزار پورت به مشترکان واگذار شده و در حال استفاده است.
در این راستا سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی به عنوان متولی بخش نظارت و اعمال مقررات بر سرویس‌هاي ارائه شده از سوی اپراتورهای موجود، شفاف‌سازی و اطلاع‌رسانی درباره ظرفیت خطوط و تعرفه ارائه خدمات اینترنت پرسرعت با استفاده از فناوری ADSL توسط شركت‌هاي مجاز را در دستور کار قرار داده است.آنچه موجب شده رگولاتوری شركت‌های اینترنتی را از فروش کیلویی اینترنت بازدارد، رعایت حداقل حقوق کاربران در ضریب‌های اشتراک واگذاری اینترنت است، زیرا مطابق محاسبات رگولاتوری کاربری که از پهنای 128 کیلوبیت با ضریب اشتراک یک به یک برخوردار است باید امکان حداقل 41 گیگابایت دانلود ماهانه را داشته باشد و در صورت ضریب اشتراک یک به 10 نیز کاربر باید از حداقل محدودیت 4 گیگابایت برخوردار باشد.

براین اساس مبنای محاسبه ظرفیت یک خط، حداکثر سرعت دانلود در حالت نرخ اشتراک 1 به 1 است و اپراتورها برای ارائه این خدمات مطابق مصوبه کمیسیون تنظیم مقررات ارتباطات، مجاز به اشتراک سرویس با نرخ حداکثر 1 به 10 خواهند بود.
براساس مصوبه کمیسیون تنظیم مقررات ارتباطات، شرکت مخابرات ایران در صورت ارائه خدمات به صورت مشارکتی یا غیرمشارکتی با شركت‌هاي PAP، ملزم به رعایت تعرفه‌هاي ابلاغی است و تنها شركت‌هایPAP آن‌هم در حالت غیرمشارکتی مي‌توانند خدمات مورد اشاره را حداکثر تا سقف 20 درصد بیشتر از تعرفه‌هاي مذکور ارائه کنند.
علی اصغريان، مديركل دفتر نظارت بر سرويس‌هاي فناوري اطلاعات سازمان تنظیم مقررات در توضیح این ابلاغیه می‌گوید: «آن‌طور که این خبر در رسانه‌ها مطرح شده سازمان قصد توقف فروش حجمی اینترنت را ندارد. در پروانه شركت‌های PAP به صورت واضح ذکر شده است که اگر آنها بسته به نیاز مشتری تصمیم داشته باشند بسته‌های خاص شامل محدودیت حجمی و زمانی را به مشتریان‌شان ارائه کنند باید بسته پیشنهادی خود را قبل از ارائه برای تایید به سازمان تنظیم مقررات ارسال کنند تا سازمان هم در زمان مشخص این بسته پیشنهادی را بررسی و آن را تایید کند.» وی در ادامه می‌افزاید: «براساس مصوبه 49 سازمان، حداکثر ضریب اشتراک پهنای باند بین 10 نفر است یعنی اینترنت با سرعت 128 نامحدود باید بین 4 تا 41 گیگ حجم دانلود داشته باشد که حجم 4 گیک باید به صورت تضمینی بین 10 کاربر حتما به اشتراک گذشته شود. در این بین ممکن است کاربر پر مصرفی وجود داشته باشد که نیاز به حجم دانلود بیشتری داشته باشد که در این صورت شركت‌های اینترنتی نباید از حجم اشتراک 10 کاربر استفاده کنند و باید برای دریافت پهنای باند اضافی درخواست خود را به سازمان ارائه کنند.» بنا بر اظهارات وی ارائه حجم دانلود نامحدود منوط به این است که شركت‌های اینترنتی بسته پیشنهادی خود را برای بررسی و تایید به بخش فنی و صدور پروانه سازمان تنظیم ارسال کنند تا بتوانند بعد از تایید پهنای باند مورد درخواست خود را دریافت و به مشتریان خود ارائه کنند.
هدف، ارتقاي حقوق ذی‌نفعان بازار
اصغریان هدف سازمان برای پافشاری به انجام این ابلاغیه را ساماندهی بازار و ارتقاي حقوق مشتریان ذکر می‌کند و می‌گوید: «با اجرای درست این ابلاغیه از این پس مشتریان به طور دقیق می‌دانند که چه سرویسی، با چه سرعت، حجم واقعی و با چه تعرفه‌ای خریداری می‌کنند و فروشنده نیز می‌داند که چه سرویسی با چه کیفیتی به دست مشتریان خود می‌رساند.»
وی در پاسخ برخی شركت‌ها که این کار سازمان را مانعی برای رقابت در بازار عنوان می‌کند، می‌گوید: «این ابلاغیه به هیچ وجه قصد وارد کردن ضربه به فعالیت شركت‌هاي اینترنتی یا از بین بردن رقابت در بین آنها را ندارد، بنا بر اظهارات وی سازمان تمام تلاش خود را انجام می‌دهد تا مشتریان به حق واقعی خود برسند و در این بین نیز شركت‌ها متضرر نشوند.»
نرخ اشتراک و میزان دانلود
براساس توضیحات اصغریان، مشترکان ADSL باید توجه داشته باشند سرعت اینترنت 128نامحدود به معنای داشتن حجم دانلود بین 4 تا 41 گیگ است که نرخ اشتراک پهنای باند 1 به 10 به معنای استفاده همزمان حداکثر 10 نفر از ظرفیت یک خط است و در این بین باید به صورت تضمینی حجم دانلود 4 گیک به هر یک از کاربران برسد.
عموما ظرفیت خطوط اینترنت براساس کیلوبیت بر ثانیه (kbps) سنجیده و سرعت دانلود براساس کیلوبایت (kBps) اندازه‌گیری مي‌شود که روش تبدیل آنها به یکدیگر با استفاده از فرمول ظرفیت تقسیم بر 8 مساوی سرعت قابل حصول است و لازم است کاربران در زمان اندازه گیری ظرفیت خط یا سرعت دانلود خود به این واحدها توجه کنند.

اما در این میان شركت‌هایی هستند که نه‌تنها ضریب اشتراک آنها پا را فراتر از اشتراک 10 نفره گذاشته، بلکه حداقل حجم دانلود آنها با تلفیقی از دانلود و آپلود در کنار هم عدد حداقلی و حتی کمتر از آن را تشکیل می‌دهند و امکان دانلود آنها به مراتب کمتر از آن چیزی است که باید در واقعیت انجام شود. به گفته مسوولان سازمان تنظیم، این سازمان با این ابلاغیه به دنبال جلوگیری از این اتفاق است و اینکه در صورت نیاز مشتری به پهنای باند شرکت‌ها موظف به خرید پهنای باند بیشتر باشند.

آمارها می گوید چهار میلیون نفر در سال های گذشته، درگیر شرکت های هرمی بوده اند با موافقت پشت پرده!!!؟؟؟

2011-09-01T10:03:00.000+04:30

from شاه شجاع نشتيفان by arash

آمارها می گوید چهار میلیون نفر در سال های گذشته، درگیر شرکت های هرمی بوده اند يعني بخش نامحسوس بيكاري فاقد مجوز+بخشهاي نامحسوس ديگر +بخشهاي محسوس = بيكاري كه هيچ وقت آمار دقيقي اعلام نميكنند ( با برخورد نكردن با اين كلاش ها دولت چه سودي ميبرد !!؟؟رد پاي حكومت و دولتيان در اين بازي و كلاشي و سود سرشار حاصله دليل قابل لمسي براي برخوردهاي موضعي و فقط رقيب كشي است همانند برخورد با كانالهاي ماهواره اي سياسي و غير سياسي . كه خيلي از شبكه هاي غيرسياسي هم توسط حكومت حمايت ميشوند چون بخش قابل توجه اي از ناراضيان دولتي توسط اين شبكه ها ي ماهواره اي سرگرم و مشغول ودر منازل سرگرم ديدن فيلم و سريال و ديگر برنامه ها ميشوند و بخش قابل توجه اي هم با اين شگرد هرمي ها در آرزوي يك ساله پولدار شدن محبوس در خانه هاي قديمي و غير بهداشتي سرگرم اند و درخيابانها به مخالفين نخواهند پيوست كه دولت چون از نظر سياسي سود ميبرد موافق اين امر است اما چه به روز اين ساده لوحان كه قرباني مطامع حرص و ولع تبهكاران و نهايت تنها اندوخته و سرمايه اين قشر خارج از چرخه اقتصاد ويران حكومت و كوير تشنه بازار ايران به خارج سرازير ميگردد و اين فريب خوردگان نيز با شكستي ديگر به دامان اعتياد سوق كه باز هم چون حاكمان ازين بخش سود برده و به گسترش آن در اين سه دهه پرداخته اند و طي اين مدت چه سرمايه و هزينه هايي هم براي همين بخش از جيب ملت ايران هزينه وصرف نموده و مينمايند!!!!؟؟؟ اي دكانداران دين بس كنيد از اين همه ويراني كه تاكنون كرده ايد وحشت و نهايت شرم نميكنيد!!؟؟)

نقش روزنامه دولت در گسترش شبکه‌های هرمی

بنا بر مستندات به دست آمده از آمار ورود افراد و مردم به این شبکه‌های هرمی، دیده شد که به محض انتشار این تیتر، آمار ورود مردم به مجموعه‌ها و شرکت‌های هرمی داخل ایران، دو برابر افزایش یافت؛ امر مهمی که با سکوت قوه قضائیه، به فراموشی سپرده شد، ولی نتیجه آن هنوز هم افراد بیشتری را به گرفتاری و بدبختی می‌کشاند.

بررسی‌های خبرنگار «تابناک»، از نقش جالب روزنامه «ایران» در گسترش و عضوگیری شبکه‌های هرمی حکایت دارد.

به گزارش خبرنگار «تابناک» اجتماعی، در تاریخ هشتم دی ماه سال 1388، روزنامه «ایران» که با تسهیلات دولتی ارتزاق می‌کند، به بهانه انتشار آیین‌نامه شرکت‌های بازاریابی شبکه‌ای، تیتر «شبکه‌های بازاریابی هرمی قانونی شد» را منتشر کرد؛ تیتری که در اوج کج‌سلیقگی و فهم پایین از آیین‌نامه بازاریابی شبکه‌ای، برگزیده و به عنوان تیتر یک روزنامه دولت استفاده شد.

بنا بر مستندات به دست آمده از آمار ورود افراد و مردم به این شبکه‌های هرمی، دیده شد که به محض انتشار این تیتر، آمار ورود مردم به مجموعه‌ها و شرکت‌های هرمی داخل ایران، دو برابر افزایش یافت؛ امر مهمی که با سکوت قوه قضائیه، به فراموشی سپرده شد، ولی نتیجه آن هنوز هم افراد بیشتری را به گرفتاری و بدبختی می‌کشاند.

بنا بر این گزارش، در عملیات‌هایی که در راستای انهدام دفاتر شرکت‌های هرمی انجام گرفته، دیده شده که در بیش از ششصد دفتر هرمی، تیتر و تصویر نیم‌صفحه اول روزنامه «ایران» قاب‌شده هست و حتی در جزوات و کاتالوگ‌های آزمایشی آنها نیز موجود است و از این تیتر و تصویر به عنوان تأیید قانونی بودن فعالیت‌های هرمی استفاده می‌کنند.

به رغم این که هنوز هم در دفاتر شرکت‌های هرمی، از تیتر روزنامه «ایران» برای فریب و اغفال مردم بهره برده می‌شود، ‌این روزنامه که باید در راستای نظام، دولت و قوانین جمهوری اسلامی ایران فعالیت کند، نسبت به اصلاح تیتر خود اقدام نکرده و عملا در خلاف جهت قوانین کشور حرکت می‌کند.

تصویر زیر، نمودار عضوگیری شبکه‌های هرمی در ایران است که در نمودار تأثیر عضوگیری و اغفال مردم با تیتر کاذب روزنامه «ایران» کاملا مشخص است.

برچسب ها: شبکه‌های هرمی ، روزنامه ایران

پلیس از آمار بازداشت شدگان می گوید اماشرکت های هرمی همچنان جذابند

جامعه > آسیب ها - آمارها می گوید چهار میلیون نفر در سال های گذشته، درگیر شرکت های هرمی بوده اند. آمار دستگاه قضایی هم می گوید تاکنون دو میلیون پرونده شکایت از سرکرده های شرکت های هرمی وجود دارد که آخرین آنها اگر مطابق نوبت پیش برود، در خوشبینانه ترین حالت، سال 91 به پایان می رسد.

امیدکریمی: بهار امسال، پس از اولین طرح ضربتی پلیس امنیت، دستگاه قضایی و وزارت اطلاعات برای فروپاشی شرکت های هرمی و بازداشت سرشاخه های آنها، یکی از سرشاخه ها، با فریاد و عصبانیت، گفت: «برگردم، جلوی همین پاسگاه، روزی دو میلیون می زنم زمین!» ماموران، همراهانش و آنهایی که از سَر و سِر هرمی ها خبر داشتند فهمیدند که او می خواهد ادامه دهد؛ پرزنت کند، به هر روشی و پول در بیاورد؛ روزی دو میلیون تومان! تصورش سخت و به نظر رویایی دست نیافتنی است. این یک قاعده کلی است؛ به هر جوان 23-22 ساله ای با مستندات حی و حاضر بگویند کاری هست (البته نه غیرقانونی) که خیلی زود می توانی از آن «روزی دو میلیون تومان درآمد داشته باشی» می تواند تن به آن ندهد؟ شواهد می گوید افرادی با فرهنگ پایین و بی خبر از دنیا، در شهر بی در و پیکری مثل تهران، دنبال یک لقمه نان می گردند، خیلی زود فریب چنین تبلیغی را می خورند. یکی از سرکرده های گلدکوئست دراین باره گفته است: «مدیران ما بارها گفته بودند که طیف جمعیتی ایران و بازار متنوع آن، یکی از مستعدترین کشورها برای سوء استفاده مالی و اقتصادی است.»

آمارها می گوید چهار میلیون نفر در سال های گذشته، درگیر شرکت های هرمی بوده اند. آمار دستگاه قضایی هم می گوید تاکنون دو میلیون پرونده شکایت از سرکرده های شرکت های هرمی وجود دارد که آخرین آنها اگر مطابق نوبت پیش برود، در خوشبینانه ترین حالت، سال 91 به پایان می رسد.

همین می شود که پلیس امنیت، دستگاه قضایی و وزارت اطلاعات هر هفته، دفاتری از شرکت های هرمی را به هر عنوان، شناسایی و پلمب می کنند. هرچند که مقامات اطلاعاتی می گویند اکنون به دلیل اطلاع رسانی های رسانه ای و فعالیت های امنیتی، ورودی شبکه های هرمی، 10 درصد یک سال قبل هم نیست، اما هنوز آنقدر هست که نهادهای مختلفی حکومتی تلاش داشته باشند دست آنها را کوتاه کنند. سالها پیش، بخش بزرگی ار دانشجویان خوش رتبه دانشگاه های مادر و بزرگ، از اعضای اصلی شرکت های هرمی بودند. یکی از آنها تعریف می کند به دلیل عضو نشدن در شرکت های هرمی، در خوابگاه منزوی شد. آمارهایی که روسای دانشگاه های تهران از عضویت دانشجویان در شرکت های هرمی می دادند، شگفت آور بود. مثلا 10 درصد دانشجویان دانشگاه شریف، هرمی بودند. اما اکنون شرایط فرق دارد. خبری از دانشجوی دانشگاه پلی تکنیک، شریف و تهران نیست. مسوولان انتظامی و امنیتی می گویند عمده سواد آنها زیر دیپلم است، از دنیا بی خبرند و البته به خاطر بی کاری، حاضرند هرکاری کنند. به هرحال، دولت می گوید هرمی ها، تاکنون 8 میلیارد دلار پول از ایران خارج کرده اند، یعنی بیش از 8 هزار میلیارد تومان. یعنی به اندازه دو و نیم برابر بودجه بنزین وارداتی در سال 87، به اندازه دو برابر بودجه شهر تهران در سال 89. به اندازه بودجه مورد نیاز برای نوسازی همه مدارس ایران.

\هرمی های بی مجوز

بحث قانونی بودن فعالیت های شرکت های هرمی و در کنار آنها نت ورک مارکتینگ، هنوز عاقبت مشخصی ندارد. در حالی که روزنامه ایران، سال گذشته در تیتری جنجالی، خبر از قانونی شدن فعالیت های شرکت های هرمی داد، اما اکنون شرکتهایی که تحت عنوان بازاریابی شبکه ای هم فعالیت می کنند، به عنوان هرمی و مخل جریان اقتصادی کشور، پلمب می شوند. وزارت بازرگانی اعلام کرده بود «شرکت‌های هرمی که در کشور به صورت زیرزمینی درحال فعالیت‌اند، تنها در صورتی شکل قانونی پیدا می‌کنند که نحوه فعالیت خود را در چارچوب آئین‌نامه مصوب وزارت بازرگانی اصلاح کرده و از مرکز امور اصناف و بازرگانان (وزارت بازرگانی) مجوز فعالیت دریافت کنند.» اما با توجه به اطلاع رسانی های وزارت اطلاعات، هیچ کدام از شرکت های هرمی و بازاریابی شبکه ای اکنون مجوز فعالیت ندارند. حتی مجوز اوریف لیم هم که 250 هزار نفر را در ایران مشغول کرده بود، هم لغو شد. هرچند که یک ماه پیش رییس مرکز امور اصناف و بازرگانان وزارت بازرگانی از احتمال مجوز گرفتن دو شرکت بازاریابی شبکه ای خبر داده بود. غیر از این ها هشدارهایی برای فارکس هم وجود دارد. شنیده شده که به زودی هم برخوردهایی با شرکت های اینچنینی انجام می شود.

دلایل جذابیت های شرکت های هرمی

نام	سمت	اظهار نظر
-	مدیر مبارزه با شرکت‌های هرمی وزارت اطلاعات	افرادی که کلاهبردار هستند و به خوردن پول مردم عادت کرده‌اند به این سادگی دست‌بردار نیستند و هر روز شیوه‌های جدیدی را ابداع می‌کنند و بدین ترتیب برخی از مردم بعضا فریب آنها را می‌خورند، ولی به محض این‌که متوجه ماجرا می‌شوند، از این شرکت‌ها خارج شده و مراتب را به مقامات مسوول اطلاع می‌دهند. شرکت‌های هرمی حالت سرطانی دارند و در نتیجه حتی وجود تعداد کم این شرکت‌ها با انجام تبلیغات کذب و دروغ به‌ویژه در مناطقی که سطح فرهنگ پایین‌تری دارند و اطلاع‌رسانی کمتری در آن‌جا انجام شده است، کار خود را گسترش می‌دهند. در حال حاضر یک سری شرکت‌های کوچک هرمی هنوز باقی مانده‌اند که یک به یک ضربات لازم را به آنها وارد می‌کنیم.
مجید ابهری	مشاور کمیسیون اجتماعی مجلس	استفاده از جنس مخالف و سوء استفاده از بیکاری جوانان، محورهای اصلی جذابیت شرکت های هرمی است. همچنین از نظر آسیب‌شناسی رفتاری دلیل گسترش شرکت‌های هرمی، بیکاری بعضی از جوانان و وعده‌های رنگارنگ و دروغین سرکرده‌های این گروه‌ها تحت عنوان مهاجرت به اروپا و تحصیل و تجارت در آن کشورها است. سرمایه‌هایی که این شرکت‌ها از جوانان می‌گرفتند، هیچ‌وقت به آنها بازگردانده نشده و سودی به آنها داده نشد اما عده‌ای از این جوانان که در رویا و خیال به دنبال پول‌های بی‌زحمت و باد آورده بودند، در دام عنکبوت هرمی افتادند. برای پیشگیری از رونق و ظهور مجدد این سرطان‌های اقتصادی و اجتماعی، سازمان‌های مربوطه با تشکیل تعاونی‌های تولید و خدمات، فروش سهام آن به جوانان و تولید کار در ابعاد مختلف آن را ریشه‌کن کنند.
سرهنگ مهرداد امیدی	معاون مبارزه با جرایم رایانه‌ای پلیس آگاهی ناجا	در بررسی‌های مختلف از افراد بازداشت شده، مشخص شد که بیشتر افراد که جذب این دفاتر می‌شوند، اهل شهرستان‌ها هستند. انگیزه اصلی این افراد پیداکردن یک شغل بودند، این در حالی است که بیشتر این افراد توسط آشنایان خود با این شرکت‌ها آشنا شده و برخی از این افراد از قشر دانشجو یا سرباز بوده که خدمت خود یا درس‌شان را رها ‌کرده‌ بودند. در بررسی‌ها مشخص شد که بسیاری از این افراد از سوی خانواده‌هایشان به عنوان مفقودان اعلام شده بودند. حداقل سرمایه‌گذاری‌ انجام شده در این شرکت‌ها توسط مالباختگان چهارـ پنج میلیون تومان است. شرکت‌های هرمی برای فعالیت‌های خود مجوزی ندارند و به عنوان بازاریاب شبکه‌ای خود را معرفی می‌کنند.
-	یک بازاریاب اوریف لیم	شرکت تشویق‌های مختلفی را برای فروش بیش‌تر داشت؛ از جمله آن جایزه یک میلیارد تومانی، هدیه‌های یک میلیون‌تومانی، سفرهای خارجی، سکه‌های طلا و... بود.
سرهنگ احد احمدی	رییس پلیس اطلاعات و امنیت عمومی فرماندهی انتظامی استان مرکزی	متهمی در اراک از سال 1388 به اتفاق بردارش با شگردهای خاص بویژه ایجاد اشتغال برای افراد جویای کار و خرید تور مسافرتی برای متقاضیان کلاهبرداری کرده و حدودا 30 نفر زیر مجموعه اصلی را جذب و از این افراد مبلغی بالغ بر 2 میلیارد ریال کلاهبرداری و برای فرار از قانون به تهران گریخته بود.
حیدر محمدزاده	بازپرس ویژه رسیدگی به پرونده شرکتهای هرمی	در سالهای اول شروع به کار معمولا دانشجویان و حتی افراد تحصیل کرده کشور طعمه می‌شدند اما با گذشت زمان و آگاه شدن جامعه این شرکت‌ها به سوی افراد زود باور و نا آگاه که عمدتاً از اقشار مستضعف و نیازمند جامعه بودند متمرکز شدند و در حال حاضر جوانان شهرستانی و جویای نام و کار مورد هدف هستند. طرح و روشهای عضوگیری هرمی‌ دائم در حال تغییر است البته در حالت کلی یکی است‌، در یکی از پرونده‌ها از طریق چاپ آگهی با استخدام بازاریاب عضوگیری کرده بودند در مواردی هم با دادن وعده استخدام در کارخانه‌های ایران خودرو، سایپا و مخابرات از افراد جویای کار پول دریافت می‌کردند و به ظاهر آنها را در فهرست کارخانه قرار می‌دادند‌. سرشاخه‌های شرکتهای هرمی‌ از روش‌ها ومتدهای روانشناسی استفاده می‌کنند و با وعده و وعید مبنی بر رسیدن به ثروت هنگفت افراد را جذب خود می‌کنند.
-	یکی از سرکرده های بازداشت شده گلدکوئست	مأموریت داشتیم سراغ جوانان شهرستانی و حتی روستایی برویم و با ترغیب شان به حضور در جلسات، آنها را ساعت ها زیر بمباران اطلاعاتی قرار دهیم و نگذاریم تا مجالی برای تأمل و فکر کردن داشته باشند. وقتی این افراد امکان مالی لازم برای عضویت و جذب افراد جدید را نداشتند، آنها را مجبور می کردیم تا مشخصات مالی خانواده و بستگانشان را به ما بدهند تا هزینه های عضویت را از آن ها بگیریم. پس از تماس با خانواده یا بستگان درجه یک افراد، به دروغ می گفتیم که فرزندشان که برای طی مراحل استخدام در شرکتی دولتی عازم تهران شده است دچار سانحه شده و نیازمند پول است. به هر حال اعتماد خانواده آنها را جلب می کردیم و با ارائه شماره حسابی، از آنها پول می گرفتیم. حتی برخی افراد را وادار می کردیم تا به عنوان کمکهای خیریه، هزینه عضویت خود را تامین کنند. برای ما و برای شرکت مهم این بود که پول ها در اختیار گلدکوئست قرار گیرد و اینکه این پول ها از کجا و چه طریقی تأمین شود مهم نبود.
-	یک عضو بازداشت شده گلدکوئست	اگر کوچکترین مقاومتی برای نپذیرفتن عضویت در فردی مشاهده می کردیم، او را تحت فشار اطلاعاتی می گذاشتیم تا باور کند وارد یک فعالیت غیر قانونی شده و راهی برای بازگشت ندارد. این ترفند برای دختران عضو به شدت جواب می داد به نحوی که فرد از ترس آبروی خود مجبور به همکاری می شد. حتی در برخی موارد با تهیه فیلم های غیراخلاقی، اعضا را وادار به ماندن و فعالیت می کردیم. از دختران عضو می خواستیم تا با استفاده از آرایش های غلیظ و عشوه گری، جوانها را جذب و ترغیب به عضویت و عضوگیری کنند. در بسیاری از موارد، استفاده از این ترفند و برقراری رابطه عاطفی با جنس مخالف به عنوان آخرین ترفند با موفقیت حاصل می شد. برای لحظه ای افراد را به حال خود نمی گذاشتیم تا مبادا در خلوت دچار تردید شوند، فردی را تا هنگامی که عضو جدید به بخوابد، مأمور می کردیم تا با صحبت کردن درباره آرزوها و آمال کوئست، آنها را در فضایی تخیلی نگه دارند. استفاده از غذاهایی مانند پنیر، دوغ و حتی مشروبات الکلی که فعالیت های مغزی را تحت تأثیر قرار دهد و ترویج فرهنگ بودائیسم و مدیتیشن از دیگر راههایی بود که با استفاده از آن در جهت منافع گلدکوئست حرکت می کردیم. در برخی موارد تا بدان اندازه موفق بودیم که فردی را متقاعد ساختیم تا برای تأمین حق عضویت کلیه های خود را بفروشد.

عید فطر بر همگان مبارکباد

2011-08-30T05:11:00.000+04:30

عید فطر، روز چیدن میوه های شاداب استجابت مبارک باد

********************

استشمام عطر خوش بوی عید فطر از پنجره ملکوتی رمضان گوارای وجود پاکتان

و صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت...

********************

وقتی یادم میاد خیلی ها بودن که پارسال آخرین ماه رمضونشون رو تجربه کردن، دلم میگیره.... آخه شاید این بار نوبت من باشه که آخرین مهمونی ماه رمضون رو تجربه کنم...

********************

خدایا به ما توفیق ده تا از کسانی باشیم که حاصل دسترنج یکماه ی خود را در رمضان، از این به بعد هم حفظ کنیم.(آمین)

و چقدر سخت است که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم .... اللهم عجل لولیک الفرج

********************

با پایان یافتن ماه رمضان، درهای رحمت خداوند بسته می شوند، مواظب باش لای در گیر نکنی!

********************

عید فطر مبارک. الان جلوی آینه بودم ماهو دیدم.

********************

کجایی؟؟ همه دارن رو پشت بوم دنبالت میگردن

آخه ماه من میخوان ببینن فراد عیده یا نه

می تونی چشماتو ببندی و منو تو ذهنت تصور کنی؟

...تونستی؟...

********************

به شما تبریک می گم! شما ماه رو دیدید! عید سعید فطر مبارک.

********************

حلول ماه شوال و عید سعید فطر مبارک باد!

********************

این عید فرخنده را به همگی شما عاشقان و دلدادگان صیام تبریک و تهنیت عرض می نمایم.

همیشه وقتی مهمونی ها تموم میشه، حس غریبی دارم...

چه برسه به این دفعه که مهمونی خدا داره تموم میشه...

خدایا خیلی سعی کردم قدر این مهمونی رو بدونم ولی بازم احساس می کنم نتونستم...

یعنی سال بعد هم ما رو دعوت می کنی؟

********************

کم کم غروب ماه خدا دیده می شود

صد حیف ازین بساط که برچیده می شود

در این بهار رحمت و غفران و مغفرت

خوشبخت آنکسی ست که بخشیده می شود

عید شما مبارک

********************

خداحافظ ای ماه غفران و رحمت

خداحافظ ای ماه عشق و عبادت

خداحافظ ای ماه نزدیکی بر آرزوها

خداحافظ ای ماه مهمانی حق تعالی

خداحافظ ای دوریت سخت و جانکاه

خداحافظ ای بهترین ماه الله

********************

خدایا! خروج از ماه مبارک را برای ما مقارن با خروج از تمامی گناهان قرار بده.. آمین .

حلول ماه عید و شادی مسلمین است.

پایان ماه روزه، برای صائمین است

نشاط و افتخار و شادی و سربلندی

از محک الهی برای مؤمنین است

********************

عید سعید فطر و پایان ماه صیام

بخواهیم از خدای ذو الجلال و الکرام

که تا سال آینده، صفا و پاکی دل

حفظ بشه و نباشیم از انسانهای غافل

********************

کم کم غروب ماه خدا دیده می شود .......... صد حیف از این بساط که برچیده می شود

********************

در این بهار رحمت و غفران و مغفرت .......... خوشبخت آن کسی ست که بخشیده می شود

رمضان آمد و روان بگذشت .......... بود ماهی به یک زمان بگذشت

********************

مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو ؛ یادم از کشته خویش آمد و هنگام درو .... آیا چیزی قابل درو در این رمضان کاشته ایم؟

********************

من کنون روز جاوید گرفتم ز جهان ؛ گر شما در هوس عید بقایید همه .

********************

بیا که ترک فلک خوان روزه غارت کرد ؛ هلال ماه به دور قدح اشارت کرد .

ثواب روزه و حج قبول ، آن کسی برد ؛ که خاک میکده عشق را زیارت کرد .

********************

شهر صیام رفت و توبه نمودم ولی چه باک ؛ با رؤیت هلال روی تو افطار می کنم.

********************

چه زود رفت این رمضان عمر ما ...... پس ، بر لب جوی نشین و گذر عمر بین .

********************

عید فطر مبارک. الان جلوی آینه بودم ماهو دیدم

حلول ماه شوال و عید سعید فطر مبارک باد!

********************

این عید فرخنده را به همگی شما عاشقان و دلدادگان صیام تبریک و تهنیت عرض می نمایم.

طلب اعانه! از یک درویش برای اجرای حکم تبعید

2011-08-29T22:29:00.000+04:30

سایت مجذوبان نور: عبدالرضا کاشانی‌فر، از دراویش سلسله نعمت‌اللهی گنابادی که در پی اعتراض به روش و منش غیرقانونی دادستان گناباد و مساعی مخلصانه‌ی وی در پایمال کردن حقوق قانونی و اجتماعی پیروان این طریقت عرفانی به تحمل شلاق و حبس و تبعید محکوم شده بود، پس از تحمل 50 ضربه شلاق و کشیدن 5 ماه حبس در زندان وکیل‌آباد مشهد، آزاد شد اما برای اجرای حکم سوم، یعنی یک سال تبیعد به مناطق محروم (شهرستان نهبندان از توابع استان سیستان و بلوچستان) به صورت زیر میزی و غیرقانونی از او 110 هزار تومان پول نقد طلب کردند، بلکه هزینه ایاب و ذهاب مجریان قانون‌گریز و پول شام و نهار متولیان قانون‌ستیز فراهم شود.
این خبر یادآور حکایت مادری‌‌ست که فرزندش را گم کرده بود. روزی از روزهای انتظار، در خانه‌ی او را می‌کوبند و می‌گویند: «فرزندت پیدا شد». مادر شادمان و خوشحال به سمت در می‌شتابد تا فرزندش را در آغوش بکشد اما با قیافه‌ی عبوسی مواجه می‌شود که می‌گوید: «بیا، این هم جنازه‌اش».
حالت ما حالتی‌ست بین خنده و گریه. بین تعجب کردن و تاسف خوردن. از یک سو خبر به پایان رسیدن حکم زندان برادرمان را می‌شنویم و از سویی می‌بینیم از او که پنج ماه از خانه و شغلش دور بوده است و نه تنها درآمدی نداشته بلکه در این اوضاع بحران‌زده اقتصادی اهل و عیالش آب را قاتق نان خشک خویش کرده‌اند، صد و ده هزار تومان پول خواسته‌اند تا حکم تبعیدش نیز اجرا شود.
البته این درخواست و اخذ اعانه! از دراویش مساله تازه ای نیست. در جریان واقعه قم و بروجرد و اصفهان و ... حضرات دراویش را فله ای بازداشت می کردند بلکه از این نمد برای خود وجهی بگیرند و کلاهی ببافند، اما غرض این یاداشت بازنمایی و یادآوری میزان وقاحت کسانی‌ست که جامه‌ی شریعت به تن کرده‌اند و بویی از انسانیت و شفقت تشیع ئی که هر بار خود را به آن ملتزم می‌دانند، نبرده‌اند.
می‌گفتند شاه عباس صفوی شب‌ها لباس گدایان بر تن می‌کرد و به شهر می‌رفت، بلکه از اوضاع رعیت و شیوه‌ي زندگی قاطبه‌ی مردم باخبر شود، اما حالا با گدایانی روبه‌رو هستیم که هم روز و هم شب، جبه‌ی شاهی به تن کرده و از رعیت، هر بار به یک بهانه، حتی به بهانه‌ی کشتن او، حتی به بهانه‌ی زندانی کردن و به تبعید فرستادنش، اعانه می‌گیرند.
یارب روا مدار گدا معتبر شود ور معتبر شود زخدا بی‌خبر شود

طبق تصریح قانون اساسی هیچ اداره و نهادی حق دخالت در تعلیم و تبلیغ اهل سنت را ندارد

2011-08-29T21:00:00.000+04:30

مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه این هفته مسجد مکی زاهدان گفت: حرکت جماعت تبلیغ، یک حرکت صرفا اصلاحی و غیر سیاسی است که در سطح جهانی فعالیت می کند و براساس نص صریح قرآن وظیفه آن امر به معروف و نهی از منکر و دعوت به سوی خیر و نیکی است.

مولانا عبدالحمید افزود: چندین دهه است که حرکت جماعت تبلیغ در نقاط مختلف دنیا جریان دارد و سلامت و بیطرفی و خیرخواهی آن برای مردم کشورهای مختلف جهان به اثبات رسیده است. تاکنون میلیونها نفر از طریق این جماعت به راه راست هدایت شده و در مسیر بندگی و عبادت خداوند قرار گرفته اند .
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: جماعت تبلیغ به شدت مخالف خشونت و قتل است.
وی گفت: تبلیغ مشترکات دینی از قبیل: نماز، روزه، حج، زکات و... پرهیز از طرح اختلافات مذهبی بویژه اختلافات شیعه و سنی از اصول این جماعت هستند که آن را از سایر حرکتهای دینی و مذهبی متمایز کرده و موجب محبوبیت آن شده است.
مولانا عبدالحمید در ادامه به کتابی اشاره کرد که اخیرا به صورت مخفیانه علیه حرکت جماعت تبلیغ به نگارش درآمده است و افزود: متاسفانه تحلیل این کتاب علیه جماعت تبلیغ، تحلیلی بسیار اشتباه و گمراه کننده است و مطالب آن مملو از کلمات زشت و موهن می باشد.
انتظار ما از مسئولین آن است که جلوی اینگونه اقدامات را بگیرند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان با انتقاد از برخی برخوردها و رفتارهای سلیقه ای با جماعت تبلیغ گفت: در برخی نقاط کشور نسبت به فعالیت جماعت تبلیغ حساسیتهای بی موردی نشان داده می شود. بطور مثال به برادران شافعی می گویند که چرا شما در شهرستان خود فعالیت نمی کنید، بازرسی‏ها و بازجوئی‏ها از افراد و غیرقانونی قلمداد کردن حرکتی که مربوط به توده مردم اعم از علما، دانشگاهیان و عموم مردم است، برخوردهایی هستند که موجب دلسردی مردم از نظام اسلامی می شوند. و اگر مردم احساس کنند که دخالتهای بی موردی در جماعت تبلیغ صورت گرفته و آزادی قانونی آنان سلب می شود، در آنصورت همه خود را تبلیغی می دانند و تشکیل جماعتهای تبلیغ را از تمامی مساجد آغاز خواهند کرد.
مولانا عبدالحمید گفت: تعلیم و تبلیغ لازمه حفظ و بقای هر اندیشه و مذهبی است. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز آزادی این دو را اعلام کرده است و ما براساس آن، باید اندیشه و افکار خود را آزادانه تعلیم داده و تبلیغ کنیم. این آزادی بر استقلال ما صحه می گذارد و هیچ اداره و نهادی حق دخالت در تعلیم و تبلیغ ما را ندارد.
وی افزود: ما پیش از این نیز اعلام کرده ایم که نظارت بر تعلیم و تبلیغ حق حاکمیت و دولت است و ما نیز پس از پیروزی انقلاب اسلامی خطوط قرمز حاکمیت و نظام را زیر پا نگذاشته ایم و بر اصل وحدت شیعه و سنی استوار مانده ایم و بر این باور هستیم که برادری و وحدت اسلامی فراتر از مسایل سیاسی، اقتصادی و بین المللی است. از مسئولین نظام نیز این انتظار را داریم که اجازه ندهند برخی افراد و جریانات با اعمال سلایق فردی و گروهی خود، حقوق مردم را نادیده بگیرند و پایمال کنند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان با یادآوری رشادتها و خدمات جامعه اهل سنت ایران در دفاع از تمامیت ارضی کشور گفت: عده ای می گویند که شما چقدر در صحنه های جبهه و دفاع از کشور حضور داشته و چقدر کشته داده اید؟ پاسخ ما به آنان این است که ما نمی خواهیم از مسئله ای که وظیفه اسلامی و ملی خود دانسته ایم، سوء استفاده کنیم. حضور ما در خطوط مقدم جبهه در خرمشهر، آبادان، اهواز و هویزه و... حضوری پررنگ بوده و مسجد مکی در زمان جنگ مملو از بسیجی بوده است. علمای برجسته اهل سنت، همچون مولاناعبدالعزیز و علمای دیگر در طول هشت سال جنگ، رزمندگان ایران اسلامی را پشتیبانی کرده اند، و جامعه اهل سنت در تمام صحنه های انقلاب همواره حضوری فعال داشته است. افرادی که امروز این ادعاها را مطرح می کنند یا در آن زمان سن و سالشان خیلی کم بوده است و یا از دیگر نقاط کشور به این استان آمده اند و شناخت درستی از مردم این منطقه ندارند.
مولانا عبدالحمید گفت: اخیرا عده ای شبهات و افترائاتی را در ارتباط با سفرهای خارجی بنده مطرح کرده اند. این گروه از افراد بدانند که در سفرهایی که بنده در آنها شرکت کرده ام چه در کنفرانسها و چه در سفرهای حج و با مسئولین رده اول برخی کشورهای اسلامی ملاقات کرده ام، وضعیت برادران شیعه را از آنان جویا شده و به آنان توصیه کرده ام که حق برادران شیعه را مراعات کنند و آنها را در کلیه امور مشارکت دهند. آنچه برای ما مهم و حیاتی می باشد وحدت و امنیت ملی است و تامین این دو مستلزم رعایت آزادیهای مذهبی و عدم دخالت دولت در مسایل مذهبی است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه گفت: در سفر اخیری که به منطقه فنوج داشتم، برخی از مسئولین کرمان گفته بودند: «شما متعلق به استان سیستان و بلوچستان هستید و به استان ما (کرمان) وارد نشوید» در حالی که اینجا ایران است و هر ایرانی حق دارد به هر جای ایران که بخواهد مسافرت می کند. ما به هر منطقه ای که سفر کرده ایم مردم را به وحدت و اخوت دعوت داده ایم. در حادثه بم برای کمک به زلزله زدگان، با تمام توان مشارکت و همکاری کرده ایم. اما از برادران کرمانی خود گلایه داریم که حتی نماز عید و جمعه اهل سنت کرمان را که سابقه سی ساله داشت تعطیل کردند. در حادثه زلزله بم که چند هزار نفر از اهل سنت این شهر کشته شدند، حتی اجازه ساخت مسجد را نداشته اند.
مولانا عبدالحمید گفت: این انتظار که ما در شهرهای کشورمان مسجد داشته باشیم و نگاه برادرانه و اخوت اسلامی و وحدت در کشور حاکم باشد، از نظامی که تصدی امور آن در دست روحانیت و علمای شیعه است، انتظار بیجایی نیست زیرا ما نیز شهروند و صاحبان این مملکت هستیم. ما نماز را مایه وحدت می دانیم. در هیچ نقطه ای از کره خاکی نسبت به نماز حساسیت وجود ندارد. سال گذشته در مسکو پایتخت روسیه، بیش از 50 ختم قرآن برگزار شده بود. در اروپا و آمریکا نیز علیرغم آنکه ما با بعضی موارد آن از قبیل فساد، بی حجابی و خوی استکباری و اشغالگری حکومتگران آن مخالف هستیم، اما ساخت مسجد و اقامه نماز در آنجا آزاد است و تعلیم و تبلیغ مذهبی منعی ندارد.
وی افزود: مسلمانان باید سعه صدر داشته باشند. در یک کشور اسلامی که شیعه و سنی، یهودی و مسیحی و... زندگی می کنند، باید به یکدیگر احترام بگذارند و یکدیگر را تحمل کنند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: ما با ترور، حملات انتحاری و خشونت و برادرکشی مخالفیم و بارها آن را محکوم کرده ایم . ما خواهان عزت ایران هستیم و در هر حال از مملکت خود دفاع می کنیم، اما خواستار آن نیز هستیم که قانون رعایت شود و حقوق مردم پایمال نگردد. دادن حق شیعه به سنی و حق سنی به شیعه، هر دو حرام هستند.
مولانا عبدالحمید در پایان با اشاره به بحران قحطی و گرسنگی در سومالی از عموم مردم و موسسات خیریه خواست که برای جمع آوری کمک به مردم سومالی که حدود 35 هزار نفر قربانی داده اند، اقدام کنند.

مولانا محمد موحد فاضلی با قید وثیقه آزاد شد

2011-08-29T20:50:00.000+04:30

مولانا محمد موحد فاضلی، از علمای برجسته شهرستان تایباد و امام جمعه اهل سنت این شهرستان، پس از ماهها بازداشت، روز یکشنبه 30/ 5/ 90 با قید وثیقه آزاد شد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، مولانا محمد موحد فاضلی، امام جمعه اهل سنت تایباد، که در تاریخ 3/ 11/ 89 به داگاه ویژه روحانیت احضار و پس از آن بازاشت شده بود، پس از تحمل 7 ماه بازداشت، روز یکشنبه 30/ 5/ 90 با قید وثیقه یکصد میلیونی آزاد شد.
گفتنی است مولانا محمد موحد فاضلی یکی از علمای برجسته و سرشناس اهل سنت استان خراسان و امام جمعه اهل سنت شهرستان تایباد است که در تاریخ 26/ 10/ 89 به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار و از وی خواسته شده بود تا از سمت امامت جمعه این شهرستان کناره گیری نماید.

مولانا عبدالحمید: رهبر انقلاب اجازه ندهند افرادی تحت هر عنوان، مانع برگزاری نماز عید اهل سنت شوند

2011-08-29T20:43:00.000+04:30

مولانا عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در مراسم پرفیض ختم قرآن کریم در مسجد جامع مکی که با حضور دهها هزار نفر برگزار شد، با اشاره به اهمیت نماز در اسلام گفت: یکی از وظایف مهم حکومت اسلامی اقامه نماز است. {الذین إن مکّنّاهم فی الارض أقاموا الصلاة وآتووا الزکاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنکر}. اولین فریضه حکومت دین، اقامه نماز است.
وی با اظهار تأسف از اینکه اقلیت اهل سنت در بعضی از شهرهای بزرگ ایران برای اقامه نماز عیدین و جمعه با مشکلات روبرو هستند، افزود: شنیده می شود که در تهران، پلیس امنیت از ائمه نمازخانه های اهل سنت تعهد می گیرد که نماز عید سعید فطر را برگزار نکنند. این در حالی است که نص صریح قرآن از وظایف حکومت اسلامی اقامه نماز را قرار داده است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان خاطرنشان کرد: جا دارد که بنده از مقام معظم رهبری درخواست کنم و این خواسته همه جامعه اهل سنت ایران است که اجازه ندهند افرادی تحت هر عنوانی برادران اهل سنت را از اقامه نماز عید سعید فطر و اقامه نمازها در مناسبتهای دیگر در شهرهای بزرگ که اهل سنت در اقلیت هستند، ممانعت و جلوگیری نمایند.
وی افزود: شیعه و سنی دو فرقه اسلامی هستند که با هم اخوت و برادری اسلامی دارند ولی مساجد و مصلی هایشان جدا از هم است و مسایل فقهی آنها جدا است و با هم تفاوت دارد. امکان ندارد که مساجد را یکی کرده و پشت سر یک امام آنها را صف کرد. قانون اساسی به پیروان همه مذاهب اجازه داده است که آزادانه مراسمهای دینی خود را مطابق با رسم و دیدگاه خود برگزار کنند. ممانعت از آن، خلاف قانون و خلاف عرف است و مایه دل شکستگی و نا امیدی است.
ایشان اظهار داشت: در تمام مناطق سنی نشین که برادران شیعه در اقلیت هستند، نمازهای عیدین و جمعه را در مساجد خود طبق فقه و مذهب خویش برگزار می کنند و هیچ گاه پشت سر اهل سنت اقتدا نکرده اند و نه علمای اهل سنت چنین انتظاری را مطرح کرده اند.
اصرار بر اقامه نماز برادران شیعه به امامت اهل سنت و یا اقامه نماز برادران اهل سنت به امامت شیعه، نتیجه ای جز کدورت بیشتر ندارد و به دلیل اختلاف دیدگاههای فقهی امکان پذیر نیست. جلوگیری اقلیت اهل سنت از اقامه نماز عیدین و جمعه در شهرهای بزرگ مایه یأس و نا امیدی است.
ایشان در پایان خاطرنشان کرد: این خواسته، از روی دلسوزی و خیر خواهی راعی (حاکمیت) و رعیت مطرح می شود و هیچ قصد سویی در کار نیست.

نامه نمایندگان اهل سنت به رئیس جمهور در مورد نماز عید فطر اهل سنت تهران

2011-08-29T20:21:00.001+04:30

به دنبال ابلاغ ممنوعیت برگزاری نماز عید فطر اهل سنت تهران، مجمع نمایندگان اهل سنت در مجلس شورای اسلامی، طی نامه ای از دکتر احمدی نژاد خواستند تا مسأله مذکور را پیگیری نموده و دستور مساعدت را به مسئولین ذیربط در استان تهران صادر نماید.
بنا به گزارش اصلاح وب، در پی ابلاغیه ای که از سوی مسئولین استان تهران مبنی بر ممنوعیت برگزاری نماز عید فطر اهل سنت تهران، صادر شد، مجمع نمایندگان اهل سنت در مجلس شورای اسلامی، با ارسال نامه ای به رئیس جمهور، از ایشان خواستند تا در خصوص فراهم نمودن زمینه برگزاری نماز عید فطر اهل سنت تهران، مساعدت و همکاری نموده و دستورات لازم را به استاندار تهران و دیگر مسئولین ذیربط صادر نماید.
متن این نامه که رونوشت آن به دبیر مجمع تقریب مذاهب و مشاور رئیس‌ جمهور در امور اهل سنت نیز ارسال گردیده است، به امضای مجمع نمایندگان اهل سنت در مجلس شورای اسلامی رسید که اسامی این نمایندگان از قرار ذیل است:
1ـ اقبال محمدی نماینده مردم مریوان و سروآباد
2ـ جلال محمودزاده، نماینده مردم مهاباد
3ـ محمدعلی پرتوی، نماینده مردم سردشت و پیرانشهر
4ـ محمدقسیم عثمانی، نماینده مردم بوکان
5ـ فخرالدین حیدری، نماینده مردم سقز و بانه
6ـ امین شعبانی، نماینده مردم سنندج، دیواندره، کامیاران
7ـ عبدالجبار کرمی، نماینده مردم سنندج، دیواندره، کامیاران
8ـ سیدعماد حسینی، نماینده مردم قروه و دهگلان
9ـ سید فتح الله حسینی، نماینده مردم پاوه و اورامانات
10ـ محمدقیوم دهقان، نماینده مردم ایرانشهر، سرباز و دلگان
11ـ پیمان فروزش، نماینده مردم زاهدان
12ـ حمیدرضا پشنگ، نماینده مردم خاش
13ـ یعقوب جدگال، نماینده مردم چابهار
14ـ عبدالله رستگار، نماینده مردم گنبد کاووس

گفتنی است، با توجه به اینکه اهل سنت تهران از داشتن حتی یک مسجد در این شهر محروم اند و نمازهای خود را در منازل استیجاری برگزار می کنند، سال گذشته نیز پلیس امنیتی تهران با مراجعه به منازلی که اهل سنت در آنها نمازهای جمعه و عیدین را برگزار می‏کردند، با فشار و تهدید مانع برگزاری نماز عید فطر در این شهر شدند.

گفتني است، درپي ابلاغ ممنوعيت برگزاري نماز عيد فطر به هيات امناي نمازخانه اهل سنت غرب تهران(صادقيه)، این هيأت امنا، طي نامه‌اي به شرح زير، مراتب را به اطلاع نمايندگان اهل سنت مجلس رساند:
بسم الله الرحمن الرحيم
نمایندگان محترم ملت در مجلس شوراي اسلامي
با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات
همچنانکه استحضار دارید، ماه مبارک رمضان امسال، نماز پرفیض تراویح، براي نهمین سال پياپي، با حضور جمعی از شهروندان اهل سنت مقیم تهران، در نمازخانه صادقیه برگزار می‌گردد. در سال‌های گذشته در آستانه شروع ماه مبارک مراتب را به اطلاع شما بزرگواران می‌رساندیم؛ هر چند انتظار حضور و حمایت پررنگ‌تر و جدی‌تری داشتیم.
سال گذشته بدعت جدیدی تحت عنوان ممانعت از برگزاری نماز عید اهل سنت توسط مسؤولین استان تهران بنیان گذاشته شد و از رهگذر انعکاس رسانه‌ای این محرومیت، جایگاه مفهوم راهبردی وحدت اسلامی نزد قاطبه شهروندان اهل سنت کشور و نیز ناظران داخلی و خارجی مخدوش شد.
گفتنی است سال گذشته استاندار تهران، نه تنها از مصوبه‌ی تعطیلی نماز عید فطر اهل‌سنت تهران دفاع نکرد، بلکه با ذکر مواردی غالبا غیر واقعی و مخدوش، ادعای آزادی برگزاری این مناسک را مطرح نموده بود. امسال نیز متأسفانه هیأت امنای این مکان به پلیس امنیت احضار و مراتب ممنوعیت مجددا به آنان ابلاغ گردید.
ما معتقدیم در شرایطی که شهروندان نجیب اهل‌سنت، محرومیت از حق برخورداری از مساجد اختصاصی در پایتخت را، با راه‌اندازی نمازخانه‌های اجاره‌ای در سالیان گذشته تا حدودی جبران نموده‌اند، تکرار تجربه‌ی سال گذشته تنها به جایگاه اخوت اسلامی لطمه می‌زند و مصرانه انتظار داریم نمایندگان محترم در سال پایانی دوره‌ی وکالت ملت در مجلس فعلی به طریق مقتضی اقدامات عاجل را به عمل آورند تا کام شهروندان اهل‌سنت تهران در بامداد عید تلخ نگردد و موجبات خشنودی خلق و رضایت خالق فراهم آید. انشاءالله
هیأت امنای نمازخانه اهل سنت غرب تهران (صادقیه)

باید از نمایندگان اهل سنت خراسان شمالی - رضوی - جنوبی پرسید چرا نام شما در لیست این اعتراض نیست نکند شما هم مثل تعدادی از ملاهای درباری خود فروخته شده اید و یا وعده پول مقام و شغل بعد نمایندگیتان باعث شده علاوه بر اینکه به اعتقادات خویش یقین و در دفاع از آن راسخ نبوده از حقوق دینی و اعتقادی میلیونها اهل سنت حوزه نمایندگی و یکسوم جمعیت ایران چشم پوشیدت اید !

امشاءالله که چنین نیست و شما هم همانند نماینده پیشکسوت دوره اول خواف و رشتخوار شهید صلاح الدین بیانی نشتیفانی که از نسل شینگن ایران شاه شجاع نشتیفان بوده و در شهامت ....

بیرقدار آزادگی نمایندگان اولین مجلس پس از انقلاب بود و جلو عزل فرمایشی خمینی ایستاد و نام خویش را در تاریخ انقلاب و ایران جاودانه نمود باشید و پست مقام و رعب و تهدید شما را تطمیع و یا بوحشت نیانداخته که اگر این شک به یقین نزدیک باشد تفو بر شما باد که این ننگ را تا قیام قیامت بر جبین شما همانند زخم چرکینی باقی و سراسر وجود شما را خواهد گرفت و بی لیاقتی شما باعث تباهی جامعه اهل سنت جواهد شد

طلای24 عیار دروغ است

2011-08-27T23:45:00.002+04:30

طلای24 عیار دروغ است

ده نکته که طلا فروش ها به شما نمی گویند

تاريخ نشر: چهارشنبه, 06/15/2011 - 14:04

نمی توانید انکار کنید که غیر از طلا چیز دیگری بتواند یک خانم را به وجد بیاورد. مهم ترین نکاتی که در خرید طلا برای همسرتان به دادتان می رسد را اینجا بخوانید.

1. بهترین طلا برای ایرانی ها طلای18 عیار است

یک سوالی که خیلی وقت ها مشتریان از طلافروش ها می پرسند این است که عیار طلایی که می خریم چقدر باشد؟ درباره طلا و عیارش چیزی که وجود دارد و شاید شما از آن اطلاع نداشته باشید این است که پایین ترین عیار طلا، یک عیار است و بالاترین آن 24 عیار. اما اگر قرار باشد بگوییم بهترین نوع عیار برای خرید ایرانی ها چیست؟ جواب چیزی نیست غیر از طلای 18 عیار.

2. طلای دست دوم را از قفل آن بشناسید

بازار طلاهای دست دوم مدت هاست که داغ است؛ تشخیص طلای دست اول و دست دوم شاید تا حدودی مشکل باشد. ساده ترین راه برای این که دست دوم بودن طلا را تشخیص بدهید، یک نگاه به ظاهر آن، به خصوص به قفل و بندی است که در آن به کار رفته. در طلای دست دوم، این قسمت ها در مقایسه با بخش های دیگر کمتر براق اند و به خاطر استفاده هایی که از طلا شده، خش هایی هم در این بخش ها دیده می شود.

3. اگر می خواهید سرمایه گذاری کنید، سکه بخرید، نه طلا

اگر هدف تان از خرید طلا، داشتن سرمایه است، بهتر است سکه بخرید. این به معنای آن نیست که ارزش سکه و طلا با هم متفاوت است. این دو ارزش یکسانی دارند، اما موقع فروش سکه، سود بیشتری نصیب شما می شود. سکه اجرت ساخت ندارد، اما وقتی بخواهید زیورآلات تان را بفروشید، رقمی برای اجرت ساخت از آن کم می شود.

4. سنگ فیروزه را فراموش نکنید

اگر جزو آن دسته از کسانی هستید که طرفدار سنگ های قیمتی هستند و البته نمی خواهند هزینه گزافی بابت خریدشان بپردازند، توصیه می کنیم جواهری بخرید که در آن، از سنگ فیروزه نیشابور استفاده شده باشد. فیروزه با وجود اینکه در ایران قیمت مناسبی دارد، یکی از شناخته شده ترین و البته قیمتی ترین سنگ های تزئینی در دنیاست.

5. طلای24 عیار دروغ است

تحت هیچ شرایطی فریب چیزی به اسم طلای 24 عیار را نخورید. تنها طلایی که 24 عیار خالص است، شمش طلاست و به خاطر اینکه شمش فلز نرمی است، نمی شود به تنهایی از آن زیورآلات ساخت. سازندگان طلا برای اینکه آن را به زیورآلات تبدیل کنند، مس و نقره به آن اضافه می کنند تا با پایین آمدن عیار، قابل ساخت باشد.

6. چگونه طلا را از نقره و پلاتین تشخیص دهید؟

تشخیص طلا از نقره و پلاتین کار راحتی است. بر اساس یک اصل کلی، بیشتر طلاها با حرف انگلیسی K در کنار عددی که نشان دهنده عیار آن است، بارگذاری می شوند. نقره ها را با علامت بیضی، مهر می کنند و پلاتین هم با حروف PT مشخص می شود، به خاطر همین برای تشخیص این تفاوت کار سختی ندارید.

7. طلا فروش ها لزوما مایه دار نیستند

خیلی از مردم فکر می کنند که طلافروش ها افراد ثروتمندی هستند. این تصور شاید به خاطر این به وجود آمده که طلا مترادف با پول و سرمایه است و چون طلافروشی در مقایسه با شغل های دیگر به سرمایه اولیه بیشتری نیاز دارد، پس طلافروش ها از بقیه پولدارترند! اما واقعیت این طورها هم نیست و سودی که یک طلافروش ممکن است در طول سال به دست بیاورد، حتی از درآمد یک پزشک یا تاجر کمتر باشد.

8. پیشنهاد من به شما: طلای یزد

یکی از سوال هایی که برای بیشتر خریداران طلا پیش می آید، این است که طلای ایتالیایی چقدر بهتر از زیورآلاتی است که در ایران ساخته می شود؟ من به عنوان کسی که سال هاست در این حوزه حضور داشتم، به جرات می گویم که اگر موقع خرید بر سر کشور سازنده تردید دارید، همه چیز را فراموش کنید و طلای یزدی بخرید. طلای یزد در مقایسه با زیورآلات کشورهایی مثل ایتالیا و هند، ویژگی های خاص خودش را دارد. معروف ترین طلای ایران برای یزد است که در بیشتر مواقع با مرواریدهای خاویاری تزئین می شود و طرفداران خارجی خیلی زیادی هم دارد.

9. مراقب باشید ضرر نکنید

بازار طلا یکی از بازارهایی است که نوسان قیمتی بالایی دارد و اگر به عنوان سرمایه گذار، تفکر اقتصادی نداشته باشید، ضرر می کنید. طلافروش ها با توجه به تجربه کاری و شگردهای مخصوص به خود، سرمایه خود را با میزان ثابتی طلا در سال نگه می دارند.

10. چرا طلافروش ها شغل خودشان را لو نمی دهند؟

معمولا طلافروش ها به خاطر شرایط ویژه ای که دارند، شغل شان را خیلی دیرتر از بقیه لو می دهند. این موضوع البته با توجه به شرایط امنیتی تا حدودی عاقلانه است؛ اما بارها پیش آمده که خیلی ها بعد از برخورد با هر مشکل مالی سراغ آنها می آیند و پول می خواهند. حالا شما بگویید، طلافروش ها حق ندارند شغل شان را پنهان کنند؟!

یك سبد استاندارد میوه 50 هزار تومان؛ یارانه اضافه نمی شود اما قیمتها چرا، مردم كمتر بخورند، اصلا نخورند!

2011-08-26T20:52:00.000+04:30

یارانه 45 هزار تومانی با این افزایش قیمت ها كه تناسبی با افزایش حقوق كارمندان و سایر اقشار نیز ندارد افزایش یابد تا سرپرستان خانوارها، بتوانند هزینه ها را بهتر مدیریت كنند، چون ساده لوحانه است برخی تصور كنند آزادسازی قیمت سوخت، نان و.. بر دبگر بخش ها علی الخصوص میوه، گوشت و شیر اثر نگذاشته. دولت توقع دارد همچون شعار مصرف كمتر انرژی كه تا خراب كردن شومینه ها پیش رفته، خانوارهای ایرانی كمتر غذا و میوه بخورند

گرمای تابستان با خود سبدی بزرگ از میوه های فصل را به همراه آورده است، اما برخلاف انتظار این میوه ها نتوانسته تب قیمت ها را بخواباند و قیمت محصولات باغداران و كشاورزان رو به افزایش گذاشته كه همین مسئله باعث شده هزینه خانوار در این حوزه افزایش یاید و علی الظاهر واردات بی رویه میوه از اروپا و آمریكای لاتین نیز نتوانسته این بخش از نیاز خانوار را كه امكان صرفه جویی اش همچون گاز و آب و برق(!) نیز وجود ندارد، پوشش دهد و علی الظاهر پس از افزایش قیمت شیر و پروتئین ها، حالا میوه ها و ویتامین ها نیز همین قاعده شامل حالشان شده است.

به گزارش سرویس اقتصادی «آینده»؛ پس از افزایش قیمت شیر به جز چند اعتراض رسانه ای به این اتفاق، عكس العملی صورت نپذیرفت و علی الظاهر تولید كنندگان شیر و دیگر محصولان لبنی، حتی نمایندگان مجلس را نیز متقاعد كرده بودند كه تولید شیر با قیمت قبلی، برای گاوداران سودآوری نداشته و عملاً در تصمیمی كه دولت به اجرا گذاشت و مجلس نیز بدان واكنش نشان نداد، این افزایش هزینه در این شرایط آزادسازی قیمت ها از جیب مشتریان پرداخت شد و مردمی كه بخش قابل توجهی از ایشان از پوكی استخوان رنج می برند و یا در معرض این عارضه هستند، متحمل هزینه های تازه ای برای تامین رضایت تولیدكننده شدند!

به هر حال در ایران، رضایت با تولیدكننده است و نه مشتری و در بخش های مختلف تولیدی بزرگ همواره این انتخاب های محدود مشكل ساز بوده و گزینه های انتخابی نیز تناسبی با هزینه هایش ندارد و شاید به همین دلیل دولت های نهم و دهم دست واردكننده را در مقاطعی باز گذاشتند تا در برخی بخش ها از جمله میوه واردات داشته باشد و مردم برای پرتقال و سیب انباری، هزینه بیشتر از سیب و پرتقال ارائه شده در بازارهای اروپایی به واسطه حجم بالای واسطه گری بازار میوه پرداخت نكنند.

این سیاست در خصوص معدودی از اقلام موثر واقع شد كه شاید واضح ترین آنها، موز باشد؛ موزی كه كمترین نوسان قیمت را در سالهای اخیر داشته و جزو میوه هایی است كه اكثر مردم ایران كما بیش مصرف می كنند و تنها حدود 30 درصد رشد قیمت داشته است.

به همین دلیل افزایش سایر میوه ها و حتی سبزیجات و صیفی جات كه عموماً شتاب بیشتری می گیرد و با واردات و توقف واردات و همچنین تغییر فصل، دستخوش رشدهای چند صد درصدی نیز شده در نزد عوام با موز سنجیده می شود و عوام زمانی نسبت به افزایش قیمت ها در میوه فروشی ها بیش از حد شاكی می شوند كه قیمت سایر اقلام را بیش از موز و یا چند برابر این میوه مجلسی بیابند؛ اتفاقی كه در زمان روئسای جمهور پیشین بارها رخ داد اما تنها در دوره هاشمی بود كه طیف فعلی به عنوان اشخاصی كه نگران نان مردم است شعار «موز و پیاز یك قیمته/ .... » را سر دادند و البته در چند سال اخیر كه برخی از مهره هایشان در مصدر امور بوده اند، بازار میوه بیشترین نوسانات را تجربه كرده است.

اگرچه سیاست توسعه میادین تره بار به خصوص در بازار بزرگ میوه پایتخت با گردش میلیاردی روزانه، توسط مدیریت های پیشین و فعلی شهرداری، باعث شد امكان نظارت بر قیمت ها افزایش یابد اما همچنان حجم بالای فروش میوه و سبزی جات توسط مغازه داران خارج از این میادین در تهران و سایر كلان شهرها رخ می دهد و دست واسطه ها نیز كوتاه نشده تا علی رغم سیاست واردات شدید میوه های خارجی كه منجر به آسیب دیدن باغ داران شمالی شد، میوه همچنان برای مصرف كننده گران تمام شود و امروز در بازار ، یك كیلوگرم گلابی هفت هزار تومان، یك كیلوگرم لیموترش 3/5 تا 5 هزار تومان، یك كیلوگرم هلو 5 هزار تومان و بسیاری از اقلام دیگر نیز در همین محدوده توسط كسبه فروخته شده و البته یك كیلو موز وارداتی 1200 تومان عرضه شود. جالب آنكه در مقابل بادمجان كیلویی 1200 تومان فروخته می شود و حالا باید شعار «موز و پیاز یك قیمته/ داور دقت كن!» را جایگزین كرد كه البته با وارد كردن بادمجان ژاپنی یا گران كردن قیمت موز می توان مشكل را برطرف ساخت!

البته كسانی كه از میادین میوه وتره بار شهرداری خرید می كنند می توانند میوه را نصف قیمت وحتی كمتر از آن نسبت به مغازه دارن تهیه كنند اما باید بدانند میوه ای كه از این میادین تهیه می كنند درهم است و باید پس از بردن آن به منزل شاهد سه قسمت شدنش باشند؛ بخشی از میوه كال ونرسیده و بخشی نیز لك دار و گندیده باید از خرید خارج شود تا میوه خوب و قابل استفاده باقی بماند كه معمولا نیمی از میوه خرید شده است. البته میوه های نوبرانه وهمچینین میوه های مرغوب ودرشت از سیب و گلابی گرفته تا گیلاس و آلبالو در میادین شهرداری آفتابی نمی شوند و از میوه های ریز و ارزان قیمت استفاده می شود.

در واقع با افزایش قیمت هایی كه در بخش اقلام خوراكی اعم از شیر، گوشت سفید و قرمز و میوه و دیگر محصولات جانبی به صورت آهسته رخ داده و همچنان نیز رو به افزایش است، هزینه های غیرقابل حذف خانوارها كه بیشتر دلمشغولی خانوارهای متوسط و ضعیف است افزایش یافته و بیش از این نیز افزایش خواهد یافت، تا آنجا كه خرید یك سبد استاندارد خرید میوه حدود 50 هزار تومان تمام می شود و این میوه برای یك خانواده یك هفته نیز دوام ندارد و اگر یك خانواده قرار باشد مصرف استاندارد پروتئین، میوه و سبزیجات داشته باشد، باید ماهیانه بیش از 200 هزار تومان اختصاص دهد و با این اوصاف باید گفت سیاست های آزاد سازی قیمت انرژی و سایر اقلام مشمول سوبسید، اثراتش در سایر بخش ها نمایان می شود و البته در قبال این افزایش قیمت ها، یك ریال به 45 هزار تومان یارانه خانوار افزوده نمی شود.

اگرچه بخشی از این نوسانات قیمت ها به دلیل عدم وجود سیاست گذاری و برنامه ریزی بلندمدت در خصوص محصولات خوراكی توسط دولت های پیشین و این دولت بوده و همچنان از سیاست های دپوی گوشت و میوه برای ایام خاص در انبارهای دولت و واردات به عنوان سیاست های فسیل شده تنظیم بازار بهره برده می شود و البته بخشی از تورم نیز به واسطه افزایش هزینه تولید گوشت و شیر و میوه و حمل این اقلام به شهرها با آزادسازی انرژی اجتناب ناپذیر است؛ اما به هر حال هیچ كس تصور نمی كند بازار هزینه تولید و عرضه میوه ایران بیش از اروپا و آمریكای لاتین باشد كه اگر نبود، برای واردكننده صرف نداشت هزینه حمل میوه از اروپا را بپردازد و همین نقش مدیریت را در این بخش نشان می دهد.

از سوی دیگر انتظار می رود یارانه 45 هزار تومانی با این افزایش قیمت ها كه تناسبی با افزایش حقوق كارمندان و سایر اقشار نیز ندارد افزایش یابد تا سرپرستان خانوارها، بتوانند هزینه ها را بهتر مدیریت كنند، چرا كه ساده لوحانه است برخی تصور كنند آزادسازی قیمت های سوخت، نان و برخی كالاهای دیگر بر دیگر بخش ها علی الخصوص میوه، گوشت و شیر اثر نگذاشته اند و تنها با پرداخت ما به تفاوت قیمت نان و سوخت، "كوپن" كه شامل برنج، روغن، قند و شكر و... می شد را حذف كرد و البته یارانه همراه كالاهای دیگر را نیز حذف كرد و توقع داشت همچون شعار مصرف كمتر انرژی كه تا خراب كردن شومینه ها پیش رفته، خانوارهای ایرانی كمتر غذا و میوه بخورند

۳ روش برای اتصال لپ تاپ به تلویزیون

2011-08-26T19:32:00.000+04:30

نمایشگر ها

احتمالا شما هم مانند من، تعداد زیادی فیلم و موزیک را روی کامپیوتر خود انباشته کرده اید. جلوی لپ تاپتان می نشینید و مادامی که دارید در وب گشت می زنید یا با دوستانتان چت می کنید؛ از کلکسیون زیبای موسیقیتان هم بهره مند می شوید. روش خوبی است! اما وقتی یک تلویزیون HD چهل اینچی در اتاق شما جای گرفته و باند های با کیفیت سینمای خانگیتان در کنار آن قرار دارند؛ استفاده از اسپیکر های کوچک لپتاپ، آن هم با یک مانیتور 15 اینچی؛ ترکیب جذابی به نظر نمی رسد.

عالی نبود اگر می توانستید از تلویزیونتان مانند مانیتور لپتاپ خود استفاده کنید؟ نظرتان در مورد دسترسی به کلکسیون فیلم ها و موزیکهایتان از همان تلویزیون چیست؟ خب، شما می توانید همه این امکانات را داشته باشید. آن هم از چند راه نسبتا ساده.

گزینه های زیادی برای نمایش محتوای لپتاپ شما روی HDTV وجود دارند. خیلی از آن ها برای دیدن فیلم و گوش کردن به موزیک عالی هستند. اما فقط تعدادی از روش ها برای گشت و گذار، ویدئو کنفرانس و دیگر فعالیت های کامپیوتری توصیه می شوند. و البته به علت کندی نسبی تکنولوژی های بی سیم فعلی؛ برای بازی کردن گیم های اکشن، راهی به جز استفاده از سیم ندارید. پس در این مطلب می خواهیم بهترین راه ها برای اتصال لپتاپ به HDTV را بررسی کنیم. پس در ادامه مطلب با ما همراه باشید تا روش ایده آل خود برای این کار را بیابید.

- استفاده از کابل: بهترین روش برای بازی

بسیاری از نوت بوک های فعلی، از خروجی HDMI پشتیبانی می کنند. نوت بوک هایی هم که از این قابلیت محروم اند، معمولا پورت های DVI را به شما ارائه می دهند. در این مورد می توان پورت DVI را با یک آداپتور جمع و جور به HDMI تبدیل کرد. اگر هم از پورت DVI محروم هستید، لپتاپ شما احتمالا از درگاه VGA پشتیبانی می کند. پس باز هم مشکلی نیست. چون در بیشتر تلویزیون های اچ.دی، از این کابل به طور مستقیم پشتیبانی می شود. اگر دوست ندارید از در گاه تلویزیون با لپتاپتان کار کنید، می توانید آن را به عنوان مانیتور دوم خود استفاده کرده و فقط محتوای دلخواه خود را درون آن مشاهده کنید.

نکته دیگر این است که در اکثر لپتاپ ها، درگاه های HDMI، DVI و VGA، نمی توانند وظیفه انتقال صدا را بر عهده بگیرند. البته اگر لپتاپ شما از خروجی صوتی روی کابل HDMI پشتیبانی می کند، می توانید کاملا خاطر جمع باشید. اما اگر این طور نیست، شما باید صدا را از در گاهی جداگانه به تلویزیون خود منتقل کنید. در این مورد هم گزینه های زیادی وجود دارند اما اگر شما به سرعت اهمیت میدهید؛ بهتر است باز هم از کابل استفاده کنید. با این روش شما تاخیر 0 ثانیه بین نوت بوک و HDTV خود را تضمین می کنید. این کار نوید صدایی با کیفیت و بدون تاخیر را در بازی های سنگین و اکشن به شما می دهد. پس سریعا به سراغ یک کابل 3.5 میلیمتری دو سر بروید و دست به کار شوید.

مزیت: کمترین تاخیر ممکن را دارد – تنها روش مناسب برای بازی های اکشن سریع است

ضعف: نیاز به کابل های فیزیکی دارد - شما را به محدوده تلویزیون محدود کرده و آزادی عمل را می گیرد – ممکن است به استفاده از یک کابل دیگر برای صدا هم نیاز داشته باشید.

- WiDi : روشی برای تمام فصول

اگر لپتاپ تان به تازگی تولید شده است، احتمال دارد که از تکنولوژی نمایش بی سیم اینتل یا WiDi داخلی بهره مند باشد. WiDi یک تکنولوژی متداول در لپتاپ های میان قیمت و سطح بالا است. مخصوصا لپتاپ هایی که روی قابلیت های مولتی مدیا و سرگرمی های خانگی تاکید زیادی دارند. اگر این قابلیت در نوت بوک شما وجود دارد، می توانید از گیرنده های WiDi که باقیمت حدودا 100 دلار ارائه می شوند استفاده کنید. این گیرنده ها را به تلویزیون HD خود متصل کنید و از این سیستم لذت ببرید.

این روش برای پخش فیلم و وبگردی روی HDTV بسیار عالی کار می کند. اما از آن جایی که WiDi هنوز به اندازه کافی سریع نیست؛ این روش برای بازی های اکشن و سریع، زیاد به کار نمی آید.

مزیت: بدون وصل کردن هیچ وسیله ای به نوت بوک، از صدا و تصویر بی سیم بهره مند می شید – از خروجی صدای دالبی 5.1 کاناله بهره مند می شوید.

ضعف: عدم تعبیه WiDi در تمام لپتاپ ها به عنوان یک قابلیت استاندارد – تاخیر زیاد در بازی های اکشن و سریع – نیاز به WiDi 2 برای پشتیبانی از صدای دالبی 5.1

- اتصال بی سیم HDMI : روشی با تنظیمات آسان

فکرش را بکنید، هم از پورت HDMI لپتاپ استفاده می کنید و هم نیازی به کشیدن کابل تا تلویزیون نیست. شما این قابلیت را با استفاده از یک کیت بی سیم HDMI خواهید داشت.Vizio XWH200 ، Asus WiCast و این محصول از Rocket Fish ؛ گزینه های شما به عنوان کیت های بی سیم HDMI هستند. البته نمونه های زیاد دیگری هم در بازار موجود است که می توانید بسته به سلیقه خود انتخاب کنید.

یک قسمت کیت را با HDMI به نوت بوک خود متصل کنید و یک قسمت دیگر را به HDMI تلویزیون خود بزنید. این دو وسیله به طور بی سیم با هم ارتباط بر قرار کرده و مانند یک سیم در این بین عمل می کنند. محصولات Vizio و Rocket فیش، می توانند تعداد کابل های پشتیبانی شده را دو برابر کرده و تصویر را همزمان به چند مانیتور/ تلویزیون بفرستند. همچنین امکان سویچ تصویر با کنترل هم وجود خواهد داشت.

مشکل اصلی این گونه دستگاه ها این است که باید فرستنده به طور جدا به نوت بوک شما متصل باشد. مشکل دیگر این است که کیت های با چند پورت، بزرگ هستند و دائما به لپتاپ شما می چسبند. این وسیله ای نیست که دوست داشته باشید دائم آن را در دست گرفته و به این گوشه و آن گوشه ببرید. محصول WiCast هم که در بالا ذکر شد؛ یک فرستنده باتری خور دارد. و همیشه باید یک آدابتور هم همراه آن داشته باشید. همه این ها باعث می شوند که این گونه محصولات ایده هایی باشند که کم تر برای ارتباط سریع و آسان بین لپتاپ و HDTV کاربرد پیدا می کنند.

در این روش کیفیت صدا و تصویر، درست مانند کابل HDMI است. اما مانند سایر روش های بی سیم، در این یکی هم تاخیر به چشم می خورد. پس باز هم باید تکرار کنیم که این روش برای بازی کردن مناسب نیست.

مزیت: به راحتی به عنوان یک کانکشن HDMI پیکره بندی می شود و نیاز به تنظیمات زیاد نیست.

ضعف: ارتباط سیمی، بین فرستنده و لپتاپ چندان خوشایند نیست – این روش محدودیت فیزیکی ایجاد کرده و آزادی عمل را می گیرد.

شما کدام يک از این روش ها را مناسب حال خود مي دانید؟ روش ها يا گجت هاي دیگری هم برای اين کار سراغ دارید؟ به ما معرفی کنید.

غذاهایی که هرگز فاسد نخواهند شد

2011-08-26T19:10:00.000+04:30

تا بحال اسم "بیسین" به گوشتان خورده؟ راستش را بخواهید تا همین چند وقت پیش چنین اسمی به گوش هیچ کس نخورده بود. اما اهالی دانشگاه مینه سوتا اخیرا بطور خیلی تصادفی کشف کردند که ماده ای وجود دارد که مانع از تجزیه و فساد پروتئین ها می شود و همچنین می تواند جلوی رشد باکتریهای فاسد کننده را بگیرد. آنها نتوانستند اسمی بهتر از "بیسین" برای این ماده پیدا کنند.

بیسین توسط باکتری نه چندان معروفی به نام بیفودوباکتر تولید می شود و می تواند جلوی رشد باکتریهای معروفتر و خطرناکی مانند ئی-کولای، سالمونلا و لیستریا را بگیرد. بنابراین با تزریق ماده بیسین به داخل مواد پروتئینی مانند انواع گوشت و لبنیات و یا تخم مرغ می توان جلوی فساد و مسمومیت غذایی ناشی از فساد را گرفت.

پزشکان مینه سوتایی با انجام بررسی های زیاد به ما اطمینان داده اند که "بیسین" سالم است و مانند بسیاری از مواد دیگری که توسط باکتریهای بی خطر ساکن دستگاه گوارش تولید می شوند، هیچ خطری برای انسان ایجاد نمی کند. فعلا بیسین برای بررسی های بیشتر در صف تایید سازمانهای بهداشتی آمریکا قرار گرفته، اما اگر از این آزمایشها سربلند بیرون بیاید، می تواند تحول اساسی در صنعت غذایی جهان ایجاد کند. تصور کنید که شیر یا ماست یا گوشت را بتوان برای سالها نگه داشت... خب تصورش کمی عجیب است و راستش را بخواهید علیرغم همه این اطمینان بخشیدن ها، کمی طول خواهد کشید که خرید و خوردن شیری که هرگز ترش نمی شود یا پنیری که اصلا کپک نمی زند، قابل پذیرش باشد.

مطمئنا هیچگاه چیزی نخواهد توانست جای مواد غذایی تازه و خوش طعم را بگیرد، اما با توجه به اینکه سالانه در کل جهان (و بویژه در کشورما، مخصوصا در فصل گرما) موارد زیادی از مسمومیت گزارش می شود و متاسفانه تعداد زیادی هم به دلیل همین مسمومیتها جان می بازند؛ می توان گفت تولید و عرضه چنین محصولات غذایی نه تنها بی فایده نیست بلکه می تواند جان هزاران نفر را نجات دهد و از هدر رفتن میلیونها تومان پول هم جلوگیری کند. ضمن اینکه این روش نگهداری کاملا برگرفته از دل طبیعت است و خطرات نگهدارنده های شیمیایی را هم ندارد.

نظر شما در مورد مصرف چنین محصولاتی چیست؟ آیا به سلامت آنها اطمینان می کنید یا روشهای رایج نگهداری مواد غذایی یا افزودن نگهدارنده های شیمیایی را ترجیح می دهید؟

باریک شدن مرز انسان و کامپیوتر: تراشه هایی مانند مغز

2011-08-26T19:05:00.000+04:30

پژوهشگران شرکت آی بی ام نوعی میکروچیپ را طراحی کرده اند که از مغز انسان الهام گرفته شده است. آنها می گویند این میکروچیپ می تواند پردازنده ها را بسیار قویتر و سریعتر از پیش کند و در زمینه یادگیری انعطاف پذیرتر و در پاسخها حساب شده تر عمل کند، کاری که تاکنون برای کامپیوترها یک چالش بوده و برای مغز انسان مانند آب خوردن.

ماجرا از چه قرار است؟
آی بی ام دو طرح اولیه از این چیپها را معرفی کرده و اسم آنها را هم neurosynaptic core یا هسته عصبی-سیناپسی گذاشته است. هر دوی آنها بر اساس یک پلتفرم استاندارد نیمه رسانا ساخته شده اند و 256 نورون (واحد محاسباتی این چیپها) دارند. RAM در این چیپها مثل سیناپسهای مغزی (محل اتصال سلولهای عصبی) عمل می کند. یکی از این چیپها 262 هزار و 144 اتصال سیناپسی دارد و دیگری 65,536 اتصال سیناپسی.

این شبکه های اتصال سیناپسی یا همان چیپها از دو جهت مثل مغز عمل می کنند: اولا واحد محاسباتی و واحد حافظه بسیار به هم نزدیک و در هم تنیده شده اند (مثل مغز که فرآیند پردازش و حافظه هر دو توسط نورونها انجام می پذیرد) و دوم اینکه ارتباطات بین سیناپسها بر اساس یادگیری می تواند تقویت یا تضعیف شود. (دقیقا مانند فرآیند به یاد سپاری یا فراموشی در مغز)

البته تیم تحقیقی جزئیات زیادی از کارآیی و مشخصات این هسته های عصبی اعلام نکرده اند اما آنها ادعا کرده اند که این تراشه های جدید نه تنها مصرف انرژی بسیار کمتری خواهند داشت - و دوست جیبهای شما خواهند بود - بلکه قابلیتهای بالایی مانند تشخیص تصاویر، انجام بازیها یا هدایت مستقل یک خودرو در مسیر خود را نیز دارند.

چطور؟
کامپیوترهای امروزی بر اساس سیستم طراحی فون نویمان ساخته می شوند و در آنها مدخل ها به "ورودی" و "خروجی" تقسیم می شود، اشکال این طراحی این است که باعث ایجاد یک گلوگاه برای انتقال داده ها می شود که سرعت و کارآیی را محدود می کند. هسته نورونی آی بی ام با ایجاد شبکه سیناپسی و یکی کردن حافظه و پردازشگر، این گلوگاه را حذف، کارآیی را بهتر و سرعت را بیشتر می کند و از اتلاف انرژی هم می کاهد.

گفتنی است محققین IBM تاکید کرده اند که آنها اصلا قصد ندارند چیزی بسازند که با مغز رقابت کند یا حتی شبیه مغز باشد، بلکه تنها از روش کار مغز برای بهینه کردن طراحی مدارهای الکترونیکی و چیپها الهام می گیرند.

قدمهای بعدی:
IBM قصد دارد در آینده سیستمی بسازد که 10 میلیارد نورون و 100 تریلیون سیناپس داشته باشد (به تعداد سیناپسهای مغز و با یک دهم تعداد نورونهای آن) و تنها 1 کیلووات انرژی مصرف کند و در یک جعبه کفش هم جا بگیرد.

ظاهرا کامپیوترهای الهام گرفته از مغز بیشتر مکمل کامپیوترهای امروزی خواهند بود تا جایگزین آنها. Modha مدیر پروژه چیپهای نوروسیناپسی می گوید: رایانه های امروزی بیشتر چپ مغز حساب میشوند، آنها می توانند حجم بالای محاسبات را انجام بدهند. اما در مسائلی که نیمه راست مغز می تواند انجام بدهد یعنی تشخیص خطر و درک چهره های دوستان، رایانه های امروزی عملا ناتوانند. مثلا شما بدون یک نیمه از مغزتان نمی توانید رانندگی کنید، ما در حال حاضر فقط یک نوع کامپیوتر داریم [نوع چپ مغز] کاری که ما می کنیم مثل این است که یک عضو جدید را به خانواده اضافه کنیم.

شما چه حسی در مورد توسعه چنین رایانه هایی دارید؟ آیا بهتر است حوزه ادراک و احساسات در انحصار انسان باقی بماند یا بهتر است انسانها این قابلیتها را با دستیاران دیجیتال خود به اشتراک بگذارند؟

آگاهی توانایی - باران مهربانی ملتم به کدامین زمین سترون می بارد که هیچ گیاهی در ان ریشه نمی زند

2011-08-24T21:53:00.000+04:30

 
لطفا این پیغام رو تا جایی که میتونید پخش کنید 
 
با سلام
اين مطلبي رو كه مي خوام براتون بگم ، احتمالا تا حالا مورد توجه واقع نشده !!!
شايد هم چون يه طوري با دين و مذهب و اعتقادات ما آميخته شده ، به يك عُرف جامعه تبديل شده باشه !!!
شايد هم قبول اين حرف از طرف شما يا هر فرد ديگري كه كمي هم اعتقادات مذهبي داشته باشه ، خيلي مشكل باشه ، ولي اين موضوعي كه مي خوام در موردش صحبت كنم به تك تك محرومان و بي سر پرستان اين خاك كه هم ميهنان ما هستند بر ميگرده !!!
پس . . .
 
لطفاً ديگه پولي به صندوق هاي صدقات نياندازيد !!!
 
هر وقت خواستيد براي دفع بلا يا حاجتي صدقه بياندازيد ، يا اون پول رو لاي قرآن بذاريد ، يا جاي محفوظي كه پس از جمع شدن ، اين پول رو به آدم مستحقي بديد ،‌يا با اون پول ،‌ مقداري برنج يا گوشت يا لباسي چيزي واسه يه آدم مستحق بخريد !!!
حتماً اگه دقت كنيد ، از اينجور آدما اطرافتون پيدا ميكنيد. يا هم بعد از جمع شدن مقداري پول ، باهاش نذری  بپزيد و به مستحق ها بديد ....
 
چرا من دارم با اين حرف ها وقت شما رو مي گيرم ؟؟؟
ولي لطفاً با كمي صبر ، اين مطلب رو تا انتها بخونيد
 
پس حتما اين آمار سر انگشتي كه ميگم رو يه نگاهي بي اندازيد :
 
بذاريد اينجوري شروع كنم :
تا حالا فكر كرديد كه چند تا صندوق صدقات توي شهرتون وجود داره ؟
يا ، تا حالا فكر كرديد چقدر پول تو اين صندوق ها جمع ميشه ؟
يا ، سر نوشت اين پول ها چي ميشه ؟
يا هم حساب و كتاب اين پول ها با كيه ؟
 
خوب بذاريد يه مدل سازي انجام بدم كه اين مطلب كاملا ملموس بشه و واسه همه جا بيوفته :
من تهران رو مثال مي زنم !
فرض كنيد توي تهران 200.000 (دويست هزار) عدد صندوق صدقات وجود داشته باشه ! و هر روز 50 (پنجاه) نفر ،  فقط مبلغ 100 تومان ناقابل رو در هر صندوق صدقات بي اندازند !!! اونوقت حسابش ميشه :
 
1.000.000.000 = 100 * 50 * 200.000
 
تازه اين رقم براي يك روز و با فرض هايي كه گفته شده بود !!!
حالا اين عدد رو اگه در 30 ضرب كنيم ، براي يك ماه ، مجموع پول اين صندق صدقات در شهر تهران (با فرض هاي بالا) عددي بالغ بر 30.000.000.000 (سي ميليارد) تومان ميشود. و حالا اگر در 12 نيز ضرب شود ، عددي برابر با 360.000.000.000(سيصدو شصت ميليارد) تومان در سال خواهد شد !!!!
و اين در حالي است كه جمعيت تهران عددي بالغ بر 13.000.000 (سيزده ميليون) نفر مي باشد و اگر روزي 500 نفر از اين جمعيت ، فقط 100 تومان به هر صندوق صدقه بياندازند ، در حالي كه تعداد كل صندوق هاي صدقه دراستان تهران به عددي حدود 2.000.000 (دو ميليون) صندوق ميرسد ، مجموع صدقات در يك روز تهران برابر با 100.000.000.000 (صد ميليارد) تومان خواهد شد. فكر كنم ديگه خودتون بتونيد مبلغ يك سال رو براي تهران حساب كنيد !!!!!!
 
حالا بياييد اي مطلب رو به كل كشور تعميم بديم :
طبق آمار خود كميته امداد (لينكش رو در آخر ميذارم كه بريد ببينيد) ، اين كميته فعاليتش رو از سال 1364 آغاز كرده و تا پايان سال 1387 ، تعداد كل صندوق هاي صدقات در سراسر كشور برابر با 5.812.067 عدد گزارش شده كه اين تعداد تا پايان سال 89 به عدد 7.000.000 رسيده است. حالا باز يه حساب سر انگشتي ديگه :
 
فرض كنيد هر روز 50 نفر مبلغ 200 تومان (بطور متوسط ، ولي من توي عكس هايي كه گذاشته بودن از سكه ديدم تا تراول 50.000 توماني) به هر صندوق بياندازند ، حسابش ميشه :
 
70.000.000.000 = 7.000.000 * 200 * 50
 
بله ... رقم هفتاد ميليارد تومان براي يك روز كه اگه در 365 روز سال ضرب بشه ، ميشه 25.550.000.000.000 (بيست و پنج تريليون و پانصدو پنجاه ميليارد) تومان معادل 25.550.000.000 (بيست و پنج ميلياردو پاصدو پنجاه ميليون) دلار (دلاري 1000 تومان)  رقم درآمد كميته امداد امام  از صدقات مردم ميباشد كه مردم هم با كمال ميل اين پول رو به جيب حضرات ميريزند !!!!
 
خوب پس اين درآمد كلان كجا ميرود ؟؟؟؟؟؟
 
تمامي اين درآمد زير نظر نهاد رهبريست و بدانيد كه اين صندوق ها پيمانكاري دارند !!! يعني براي آنها مناقصه برگزار ميشود و برنده ميبايست ماهيانه مبلغي بابت كرايه به نهاد مذكور بدهد كه من حتي آمار 900.000.000 (نهصد ميليون) تومان در ماه را نيز براي استان تهران سراغ دارم. اين پيمانكاري هم فقط به حضرات و مخلصان اعطا ميشود و فقط عده محدودي بخت شركت در اين مناقصه را دارند.
 
با اين حال ميبينيد كه فقر ، فحشا ، بيكاري ، دزدي ، نا امني ، بي خانماني و بدبختي در اقصي نقاط ايران بيداد ميكند !!! راه دور نرويد ، كافيست به اطراف خودتان نگاه كنيد !!!!
با اين حال مي بينيد كه كميته امداد در كشورهاي خارجي (كه خونشان رنگين تر از هم ميهنان خودمان است) مثل كومور ، لبنان ، فلسطين ، سوريه ، اندونزي و ... براي بي خانمان ها خانه مي سازد ، براي زوج هاي جوان جهيزيه و جشن تدارك ميبيند ، در ونزوئلا جاده و بزرگراه مي سازد و . . . ولي هنوز بم ويران است ، مردم سيستان و بلوچستان در فقر غوطه ورند ، خوزستان زر خيز آب خوردن ندارد ، روستا ها بسيار محروم و بي امكانات هستند و  . . . آدم ديگه چي ميتونه بگه !!!!
تازه بدونيد كه جديداً در دستگاههاي خودپرداز ATM نيز امكان پرداخت صدقه قرار داده شده. قرار است تعداد 200 عدد صندوق صدقات ديجيتال نيز بطور آزمايشي در سراسر كشور قرار گيرد !!!!
 
پس لطفاً ، لطفاً ، لطفاً ، ديگه پول تو صندوق صدقات نياندازيد
صدقه براي رسيدن به دست مستحقه ، نه براي جيب حضرات !!!
به كساني كه ميدونيد مستحق كمك هستند كمك كنيد ، به يك انسان ، يك هم شهري ، يك هم وطن !!!
 
http://www.fardanews.com/fa/news/148561
http://www.irna.ir/NewsShow.aspx?NID=30492768
http://www.emdad.ir/mosharekatha/m-sadaghat.asp
 
به اميد ايراني پاك با مردمي ميهن پرست

رهایی لیبی، مخمصه ای دیگر برای حکومت ایران؟

2011-08-24T20:47:00.000+04:30

مقامات جمهوری اسلامی و گروه های اپوزیسیون ایرانی تقریبا در هیچ عرصه ای اشتراک نظر ندارند. بخشی از این "عدم اشتراک" ناشی از اهداف کاملا متضادی است که هر یک از آنها پیگیری می کنند.

عامل دیگر این وضعیت، آن است که به جرئت می توان گفت در کمتر موضوعی، استراتژی دقیقی بر رفتار حکومت ایران حاکم بوده است ولذا با کمی مسامحه این ادعا قابل طرح است که اصولا موضع ثابتی در داخل نظام وجود ندارد که موضوع اشتراک میان نظام با اپوزیسیون داخلی شود.

اما در ماه های اخیر که انقلاب های مردمی، یکی پس ازدیگری کشورهای منطقه را در برگرفته، سران نظام و عناصر مؤثر اپوزیسیون، به صورت مشترک بر این نکته پافشاری کرده اند که خیزش های مردمی در منطقه متأثر از تحولات ایران بوده است.

البته به زعم سران حاکمیت، این تأثیر پذیری مرتبط با انقلاب اسلامی سال ۵۷ است که به ادعای ایشان مدیریت موفق آیت الله علی خامنه ای در مهار بحران های داخلی و منطقه ای، بر میزان آن افزوده است؛ در حالی که نیروهای اپوزیسیون، معتقدند جنبش سبز ایران، جرقه خیزش های مردمی در منطقه بوده است.

به باور گروهی از مخالفان دولت ایران، انعکاس گسترده تصاویر و اخبار مرتبط با حوادثی که پس از انتخابات در ایران به وقوع پیوست، بسیاری از مردم در کشورهای گوناگون را تهییج کرد و همین تهییج در کشورهایی با حکومت های دیکتاتوری و مادام العمر، منجر به خیزش های عمومی و استبداد سوز گردید.

به هرحال، فصل مشترک نظام و اپوزیسیون در این خصوص، تأکید بر تأثیر تحولات ایران بر تحرکات بی سابقه ای است که در یک دوره شش ماهه، سقوط سه دیکتاتور را به دنبال داشته است. اما آیا می توان این ادعا را پذیرفت که صدها میلیون نفر که در کشورهای بحران زده منطقه سکونت دارند از تحولات ایران درس بگیرند، اما اقدامات آنان، به طور متقابل هیچ گونه تأثیری بر ایران نداشته باشد؟

برای پاسخگویی به این سوال می توان به اظهارنظرهایی مراجعه کرد که توسط سخنگویان رسمی و غیر رسمی دو گروه فوق الذکر - حاکمیت واپوزیسیون ایران - مطرح شده و می شود.

نگرانی آشکار سران حکومت ایران از برخی اتفاقات در منطقه و دغدغه ایشان نسبت به بازتاب های داخلی آن نیز قرینه ای است که در کنار اظهار نظر تریبون داران پُرنفوذ، می تواند برای بررسی فرضیه "تأثیر جنبش های منطقه بر تحولات ایران"‌مورد بهره برداری قرار گیرد.

اوایل بهمن ماه ۸۹، مهدی کروبی و میر حسین موسوی در بیانیه مشترکی خواستار بر گزاری راهپیمایی روز بیست و پنجم بهمن برای حمایت از جنبش مردم تونس شدند، اما حکومت ایران به خوبی می دانست گردهمایی ایرانیان برای ابراز شادمانی به خاطر سرنگونی یک دیکتاتور، روح جدیدی به جنبش سبز ایرانیان خواهد دمید. لذا این بار مخالفت خود با راهپیمایی را از طریق حبس خانگی پیشگامان جنبش اعتراضی به نمایش گذاشت.

حکومت ایران بر این باور بود که زندانی کردن آقایان موسوی و کروبی، امکان اتحاد معارضان برای برگزاری راهپیمایی های غیر حکومتی و یا تحرکات متأثر از خیزش های منطقه را از بین می برد، اما به رغم خواسته و اراده حکومت، تجمع بیست و پنجم بهمن ماه توانست تا حدود زیادی خاطره تلخ ایرانیان از "افول تظاهرات خیابانی پس از سرکوب خونین عاشورای ۸۸ " را از بین ببرد.

می توان پذیرفت که دعوت دو رهبر معترض ایرانی، عامل اولیه در تشویق معترضان برای تظاهرات خیابانی بیست و پنجم بهمن ۸۹ بود، اما بی شک علاقه برخی از جوانان ایرانی برای عقب نماندن از هم سن وسالان خویش در کشورهای عربی نیز بر گستردگی نسبی تجمعات آن روز افزود.

پس از مدتی، آن گاه که اعتراضات مردمی به خیابان های سوریه رسید، مقامات ایرانی نتوانستند حتی به صورت ظاهری "عدم نگرانی از خیزش های منطقه و تأثیر آن بر ایران" را به نمایش بگذارند.

در آن مقطع، سران حکومت ایران، نه تنها اتهام "برخورد دوگانه با موضوع واحد" را به جان خریدند، بلکه در گامی فراتر، به صورت علنی از دیکتاتور سوریه حمایت کردند و در نهایت نیز با سرازیر کردن انواع کمک های مالی و سیاسی، نام خود را در صدر لیست "حامیان دیکتاتور سوریه "‌ ثبت نمودند.

در آن زمان، برهمگان آشکار گشت که سر نگونی حکومت های دیکتاتوری به ویژه رژیم های نزدیک به حاکمیت ایران تا چه حد موجب تقویت جنبش اعتراضی در ایران می شود و تا چه میزان بر سرنوشت دولت و حکومت ایران مؤثر است.

پذیرش این ادعای مقامات ایران در خصوص ارتباط پشیتبانی از بشار اسد، با حمایت سوریه از برخی گروه های فلسطینی نیز چندان پذیرفتنی به نظر نمی رسد زیرا در همین روزها، اخباری از سرد شدن روابط جمهوری اسلامی با گروه حماس - که نزدیک ترین گروه فلسطینی به مقامات ایران است - تنها به خاطر عدم حمایت حماس از بشار اسد ، منتشر شده است.

همین رویداد این فرضیه را تقویت می کند که ارتباط بشار اسد با سران ایران ، بیش از آنکه به موضوع فلسطین ارتباط داشته باشد، ناشی از نزدیکی روش های حکومتی آنها و مادام العمر بودن رهبری دو کشور است که سرنگونی یکی می تواند امید به سرنگونی دیگری را تقویت کند.

از زمان فراگیر شدن اعتراضات مردمی در سوریه، رهبر جمهوری اسلامی حداقل در دو سخنرانی، لزوم تقویت دولت بشار اسد را مورد تأکید قرار داده است. محمود احمدی نژاد هم که علاقه زیادی به اظهار نظر در خصوص تحولات منطقه ای و جهانی دارد، تا کنون سکوت در خصوص خیزش مردم سوریه را به اظهار نظر در مورد آن ترجیح داده است‪.‬

درخصوص خیزش های مردمی در سایر کشورها هم، مقامات ایرانی تلاش زیادی داشتند تا هدف اصلی این خیزش ها را که سرنگونی دیکتاتورهای مادام العمر بود، نادیده بگیرند و تنها هدف این تحرکات را مخالفت با آمریکا قلمداد کنند.

اگرچه بسیاری از نیروهای مؤثر در جنبش های آزادیخواهی منطقه، دچار نوعی تنفر از آمریکا هستند، اما علت اصلی این تنفر رابطه نزدیک آمریکا با حکام دیکتاتور بوده نه آن چیزی که سران نظام جمهوری اسلامی ادعا می کنند.

این رفتار سران حکومت ایران، اعتراف تلویحی به نگرانی ایشان از تأثیر غیرقابل انکار تحولات منطقه بر سرنوشت ایران بود که همچنان نیز ادامه دارد.

علاوه بر آنچه به صورت کلی می توان در خصوص خیزش در کشورهای مختلف و تأثیر آن بر مردم و حکومت ایران بیان کرد، موضوع لیبی باید مورد ارزیابی ویژه قرار بگیرد.

در ماه های گذشته و همزمان با حمله نیروهای ناتو به مراکز حساس لیبی که وظیفه حمایت از معمر قذافی را به عهده داشتند، رهبر جمهوری اسلامی و رئیس دولت ایران بدون اشاره به جنایات بی سابقه رهبر لیبی، هدف از حمله خارجی را تسلط کشورهای غربی بر منابع نفت آن کشور معرفی می کردند؛ اما در میان سخنان آنان، نوعی رضایت از تعویق سرنگونی دیکتاتور لیبی قابل مشاهده بود.

حکومت لیبی نخستین رژیمی بود که به خاطر نقض گسترده حقوق بشر، مورد حمله نظامی خارجی قرار می گرفت. نگرانی مقامات ایران این بوده وهست که شرایط لیبی از لحاظ نقض حقوق بشر و عطف توجه بین المللی به آن، شباهت زیادی به ایران دارد.

دومین مشابهت حکومت لیبی با نظام ایران، متهم بودن دولت هر دو کشور به دخالت در عملیات تروریستی خارجی است. این دو مشابهت، حکومت ایران را نگران کرده که مبادا پس از لیبی، نوبت رژیم ایران باشد.

گذشته از این، حتی اگر موضوع حمله خارجی هم در میان نباشد، سرنگونی رژیمی که به زعم مجامع بین المللی و حکومت های غربی شباهت بسیار به حکومت ایران دارد، می تواند امید ایرانیان به تحول مشابه در ایران را افزایش دهد.

علاوه بر اظهارنظرهای مقامات رسمی ایران در مورد تحولات لیبی، سخنگویان مکتوب نظام نیز بازتاب دهنده برخی دغدغه ها بوده وهستند.

در این خصوص می توان به سرمقاله هجدهم فروردین ماه ۱۳۹۰روزنامه کیهان اشاره کرد. در بخشی ازاین سرمقاله که عنوان "مخمصه در لیبی" برای آن انتخاب شده بود، آمده است:"... حمله آمریکا به لیبی دلایل متعددی داشته است اما یکی از مهم ترین این دلایل، همان طور که مقام های آمریکایی خود گفته اند، این بوده که می خواستند پیامی به ایران بفرستند. نگاهی به مباحثات درونی تیم امنیت ملی اوباما قبل از حمله به لیبی که اندکی از آن به بیرون درز کرده، نشان می دهد یکی از استدلال های موافقان حمله این بوده که اگر آمریکا بتواند با یک حمله سریع و برق آسا، کار قذافی را یکسره کند آن وقت این پیام برای ایران هم ارسال خواهد شد که توان آمریکا وقتی اراده کرده باشد دشمنی را شکست بدهد، مقاومت ناپذیر است..."

به سه نکته در سرمقاله کیهان می توان توجه کرد: نخستین نکته، نویسنده مقاله است. مهدی محمدی که نام او در ذیل مقاله وجود دارد از نظریه پردازان سرشناس در میان اصولگرایان نزدیک به رهبری است. او همان کسی است که برای نخستین بار، "مقاومت ها و جسارت ها" ی محمود احمدی نژاد در برابر رهبری را افشا کرد.

مهدی محمدی روز دوم مرداد ماه ۸۹ (سیزده ماه قبل ) متن سخنرانی خود در جمع انصار حزب الله را بر روی وبلاگ شخصی خویش قرار داد که در بخشی از آن آمده بود:"... این جریانی است که نمی خواهد کشور روی آرامش ببیند و حتی المقدور می خواهد دور آقا را خلوت کند و فقط خودش بماند و زمانی که چنین شد بگوید حالا که من فقط مانده ام، باید اختیارات را تفویض کنید . چرا که من بیست و پنج میلیون رأی دارم…" پیشقدمی در این گونه اظهارنظرهای عریان علیه محمود احمدی نژاد، نشان از جایگاه ویژه مهدی محمدی در داخل حکومت ایران دارد.

نکته دوم سرمقاله کیهان آن است که نویسنده آن، با نوعی دوری از واقعیت، حمله به لیبی را به آمریکا نسبت داده تا مخاطبان ایرانی، این اقدام را جدید نپندارند و آن را در حد حمله آمریکا به افغانستان و عراق یا تهدیدات مکرری بدانند که در سال های اخیر، بارها تحت عنوان "بررسی احتمال حمله نظامی به ایران توسط آمریکایی ها" مطرح شده است. در حالی که حمله به لیبی یک اقدام جمعی از سوی ناتو و به بهانه مقابله با "نقض گسترده حقوق بشر" ‌بود که بلافاصله نام ایران وسوریه و برخی کشورهای دیگر را به عنوان گزینه های حمله احتمالی بعدی به ذهن متبادر می سازد.

سومین نکته که در قسمت های بعدی سرمقاله کیهان به آن اشاره شده، نوعی اعلام آسودگی خیال به خاطر عدم موفقیت نیروهای نظامی غرب در یکسره کردن کار قذافی است.

اما اکنون با موفقیت گروه های اپوزیسیون در لیبی که این موفقیت را تا حدود زیادی مدیون حمایت های سیاسی، نظامی و لجستیک غرب هستند، به احتمال بسیار سوژه سازی های مصنوعی حاکمیت ایران برای انحراف افکار عمومی ایرانیان از این موضوع آغاز خواهد شد؛ هر چند به نظر نمی رسد که چنین تلاشی نافی اثرگذاری تحولات لیبی بر سرنوشت حکومت ایران باشد.

از همان ساعات نخست ورود نیروهای مخالف معمر قذافی به طرابلس، فعال شدن پُرامید سایت ها و فعالان سیاسی ایرانی برای انعکاس گسترده اخبار لیبی نشان می دهد به همان نسبت که سرنگونی معمر قذافی، حکومت ایران را نگران کرده و خواهد کرد، تحرک جدیدی در میان جوانان ایرانی به وجود خواهد آورد تا فرضیه "تأثیر متقابل تحرکات مردمی در ایران وسایر کشورها" ‌قابل قبول تر به نظر برسد.

اکنون باید در انتظار نشست تا مشخص شود آیا این وضعیت، حکومت ایران را به چاره جویی واخواهد داشت یا آنکه سران نظام، خود را برای تکرار تجربه سرکوب خونین مخالفان آماده خواهند ساخت؟

تصمیم حکومت ایران هرچه باشد، اکنون با قاطعیت بیشتری می توان گفت شکست سریالی حکام دیکتاتور در منطقه، مردم ایران را گام به گام به تحقق خواسته های آزادیخواهانه خود نزدیک تر خواهد کرد .

2011-08-24T20:36:00.000+04:30

تولید سالانه 217 میلیارد دلار نفت و گاز در ایران/ جزئیات دارایی شرکت ملی نفت
معاون وزیر نفت با تشریح بسته های سرمایه گذاری صنعت نفت در سال جاری، ارزش تولید نفت و گاز ایران را سالانه 217 میلیارد دلار عنوان کرد و گفت: در صورت جذب منابع مالی ارزش تولیدات نفت، گاز و میعانات گازی ایران به 350 میلیارد دلار افزایش می‌یابد.
محسن خجسته مهر در گفتگو با مهر در تشریح جزئیات بسته های سرمایه گذاری در بخشهای بالادستی و پایین دستی صنعت نفت در سالجاری و برنامه پنجم توسعه، گفت: تا پایان سال گذشته به طور متوسط روزانه بیش از چهار میلیون بشکه نفت، 600 میلیون متر مکعب گاز و 400 هزار بشکه میعانات گازی در ایران تولید شده است. معاون برنامه ریزی وزارت نفت با اعلام اینکه در صورت تحقق برنامه های سرمایه گذاری و جذب منابع مالی پیش بینی می شود ظرفیت تولید نفت خام، گاز طبیعی و میعانات گازی ایران تا سال 1394 افزایش قابل توجه ای یابد، تصریح کرد: بر این اساس برای دستیابی به متوسط تولید روزانه 4.4 میلیون بشکه نفت خام، یک میلیارد و 470 میلیون متر مکعب گاز طبیعی و یک میلیون و 200 هزار بشکه میعانات گازی تا پایان برنامه پنجم توسعه هدف گذاری شده است. وی با یادآوری اینکه تا پایان سال گذشته مجموع ارزش تولید نفت، گاز و میعانات گازی ایران به 217 میلیارد دلار رسیده بوده، اظهار داشت: با اجرا و تکمیل طرحهای جدید افزایش تولید ارزش تولید نفت، گاز و میعانات گازی ایران تا پایان برنامه پنجم توسعه با افزایشی حدود 130 میلیارد دلاری در مجموع به 350 میلیارد دلار در سال افزایش می یابد. جزئیات سرمایه گذاری در صنعت نفت تا اسفند ماه این مقام مسئول در ادامه در خصوص میزان منابع مالی مورد نیاز برای اجرای طرحها و پروژه های صنعت نفت در سال جاری، بیان کرد: امسال برای طرحهای نگهداشت توان تولید نفت خام و گاز طبیعی به حدود پنج میلیارد دلار سرمایه گذاری نیاز است. وی با یادآوری اینکه همچنین تا اسفند ماه امسال باید حدود 15.8 میلیارد دلار برای تکمیل و راه اندازی فازهای میدان مشترک پارس جنوبی سرمایه گذاری جدید انجام شود، تبیین کرد: همچنین به منظور تسریع در طرح توسعه میادین مشترک نفتی به حدود 4.5 میلیارد دلار منابع مالی و اعتباری نیاز است. معاون برنامه ریزی و نظارت بر منابع هیدروکربوری وزیر نفت با بیان اینکه امسال برای توسعه میادین مستقل نفت هم به حدود 3.7 میلیارد دلار سرمایه گذاری نیاز است، تاکید کرد: از سوی دیگر به منظور توسعه میادین مستقل گازی باید 6.5 میلیارد دلار سرمایه گذاری جدید انجام شود. خجسته مهر با بیان اینکه در مجموع برای اجرای سایر طرحها و پروژه های جانبی بخش بالادستی صنعت نفت به 4.5 میلیارد دلار سرمایه گذاری نیاز است، گفت: امسال در مجموع باید حدود 40 میلیارد دلار سرمایه گذاری جدید انجام شود. ارزش دارایی های شرکت نفت 200 میلیارد دلار وی در ادامه با تاکید بر اینکه هم اکنون ارزش کل دارایی های شرکت ملی نفت ایران حدود 200 میلیارد دلار برآورد می شود، افزود: این در حالی است که در صورت جذب منابع مالی و اعتباری درآمد شرکت ملی نفت ایران به 350 میلیارد دلار تا پایان سال 1394 افزایش پیدا می کند. این مقام مسئئول همچنین با اعلام اینکه در برنامه پنجم توسعه برای اجرای طرحهای مختلف بالادستی و پایین دستی صنعت نفت بایدحدود 150 میلیارد دلار سرمایه گذاری جدید انجام شود، تصریح کرد: جذب سرمایه گذاریها در برنامه پنجم توسعه منجر به افزایش 14 درصدی نرخ بهره وری در سطح صنعت نفت و گاز ایران خواهد شد. منابع جذب سرمایه در صنعت نفت به گزارش مهر، خجسته مهر در ادامه در مورد منابع مالی و اعتباری جذب 150 میلیارد دلار سرمایه گذاری در برنامه پنجم توسعه، توضیح داد: بر اساس برنامه ریزی انجام شده از این میزان باید حدود یکصد میلیون دلار از محل تسهیلات مالی خارجی و بانکهای داخلی تامین شود. به گفته وی همچنین برای جذب حدود 60 میلیارد دلار منابع مالی و اعتباری از طریق سرمایه گذاری خارجی از محل بیع متقابل هدف گذاری شده است. معاون وزیر نفت با یاداوری اینکه پیش بینی می شود حدود 50 میلیارد دلار از اعتبارات مورد نیاز از محل منابع داخلی شرکت ملی نفت ایران تامین شود، بیان کرد: علاوه بر این امکان انتشار اوراق مشارکت، مشارکت بخش خصوصی هم در پروژه های بالادستی و پایین دستی صنعت نفت وجود دارد. اختصاص 4 میلیارد دلار برای کشف میادین جدید نفت و گاز معاون برنامه ریزی وزیر نفت در ادامه با اعلام اینکه در برنامه پنجم توسعه جدود 4 میلیارد دلار برای کشف میادین جدید نفت و گاز اختصاص یافته است، اظهار داشت: تا پایان سال 1394 باید 32 میلیارد دلار سرمایه گذاری برای نگهداشت توان تولید و پشتیبانی سرمایه گذاری شود. وی از سرمایه گذاری 34 میلیارد دلاری برای توسعه میادین نفتی خبر داد و افزود: همچنین برای توسعه میادین گجازی در برنامه پنجم توسعه باید 75 میلیارد دلار سرمایه گذایر شود. این مقام مسئول در پایان خاطر نشان کرد: به منظور توسعه بخشهای میان دستی صنعت نفت در برنامه پنجم توسعه باید حدود پنج میلیارد دلار سرمایه گذاری و تامین منابع مالی جدید انجام شود.

امپراطوری ماد در سال ۶۰۰ قبل از میلاد مسیح

2011-08-24T18:20:00.002+04:30

سه‌ قوم‌ آریایی‌ در ایران‌
۱- به‌ طور کلی‌ ازمنه‌ی‌ تاریخی‌ ماد در ایران‌، از اواخر سده‌ی‌ هشتم‌ پیش‌ از میلاد آغاز می‌گردد. در حوالی‌ این‌ قرن‌ سه‌ قوم‌ آریایی‌ نقاطی‌ را در ایران‌ اشغال‌ کرده‌ دولتهای‌ ملوک‌ الطوایفی‌ تشکیل‌ داده‌ بودند: ۱- مادیها در مغرب‌ ۲- باکتریها (باختریها) در مشرق‌ و ۳- پارسیها در جنوب‌.مادیها مردمی‌ آریایی‌ نژاد بودند که‌ در اواخر قرن‌ هشتم‌ یا ابتدای‌ قرن‌ هفتم‌ پیش‌ از میلاد دولت‌ ماد را بنیاد نهادند. زمان‌ ورود این‌ قوم‌ به‌ ایران‌ به‌ درستی‌ معلوم‌ نیست‌، چنان‌ که‌ موقع‌ در آمدن‌ آریانها به‌ این‌ کشور در پرده‌ی‌ ابهام‌ قرار دارد.

دیوکس‌ که‌ بود؟
۲- هرودوت‌ می‌نویسد: یکی‌ از اهالی‌ خردمند ما به‌ نام‌ دیوکس‌ (Deiokes) پسر فرورتیش‌ (Phruortes) را هوای‌ تحصیل‌ اقتدار و سلطنت‌ در سرافتاد. پس‌ برای‌ ارضاء حس‌ جاه‌طلبی‌ خود نقشه‌هایی‌ طرح‌ کرد. در آن‌ روزگار مادها در دهات‌ پراکنده‌ ساکن‌ و فاقد هرگونه‌ حکومت‌ مرکزی‌ بودند و در نتیجه‌ بی‌قانونی‌ در سراسر خاک‌ آنها رواج‌ داشت‌. دیوکس‌ که‌ یکی‌ از مردان‌ برجسته‌ی‌ ده‌ خویش‌ و معتقد به‌ این‌ اصل‌ بود که‌ بین‌ ظلم‌ و داد مبارزه‌ای‌ همیشگی‌ و ابدی‌ وجود دارد، با جدیتی‌ هر چه‌ تمام‌تر به‌ اجرای‌ عدالت‌ و بسط‌ نصفت‌ پرداخت‌. مردم‌ ده‌ که‌ فضل‌ و برتری‌ او را مشاهده‌ کرده‌ بودند، وی‌ را به‌ عنوان‌ داور اختلافات‌ خود برگزیدند و او که‌ از یک‌ طرف‌ به‌ عدالت‌ معتقد و از سوی‌ دیگر طالب‌ کسب‌ قدرت‌ بود، در این‌ سِمَت‌ چندان‌ شرافت‌ و درستکاری‌ به‌ کار برد و در نظر هموطنان‌ از چنان‌ اعتباری‌ برخوردار شد، که‌ توجه‌ ساکنان‌ سایردهات‌ را نیز به‌ خود جلب‌ کرد. آنان‌ که‌ از دیرباز داوریهای‌ دور از داد و آلوده‌ به‌ غرض‌ و ستم‌ آزارشان‌ داده‌ بود، با شنیدن‌ آوازه‌ی‌ امانت‌ و صداقت‌ دیوکس‌ و بر حق‌ بودن‌ دواریهایش‌، دعاوی‌ خود را نزد وی‌ می‌بردند، تا بدانجا که‌ جز او کسی‌ مورد اعتمادشان‌ نبود. بدین‌ ترتیب‌ مراجعات‌ دیوکس‌ روز به‌ روز افزون‌تر می‌شد. پس‌ از چندی‌ دیوکس‌ اظهار داشت‌ که‌ دیگر به‌ شکایات‌ رسیدگی‌ نخواهد کرد، زیرا انجام‌ این‌ مهم‌ وی‌ را از پرداختن‌ به‌ کارهای‌ شخصی‌ باز می‌دارد. با انجام‌ این‌ کار، دزدی‌ و تبهکاری‌ و ستم‌ و بیداد از سرگرفته‌ شد و حتّی‌ شدت‌ و شیوعی‌ بیش‌ از پیش‌ یافت‌. مادیها گرد هم‌ آمده‌ آهنگ‌ آن‌ کردند که‌ برای‌ سامان‌ بخشیدن‌ به‌ کار ملک‌ پادشاهی‌ برگزینند، و به‌ اتفاق‌ نظر دادند که‌ متصدی‌ این‌ مقام‌ کسی‌ جز دیوکس‌ نباشد. دیوکس‌ خواستار کاخ‌ شاهی‌ و گارد شخصی‌ شد. مادیها در جایی‌ که‌ خود او نشان‌ داده‌ بود کاخی‌ بر پا کرده‌ (محل‌ کاخ‌ در اکباتان‌ و به‌ گفته‌ی‌ پلی‌ نوس‌ مساحت‌ آن‌ هفت‌ اسنا و یعنی‌ نزدیک‌ به‌ یک‌ مایل‌ بود.) بوی‌ اختیار دادند که‌ خود نگهبانانی‌ از میان‌ افراد ملت‌ برگزیند.

آثار مادی به دست آمده در اکباتان همدان

بدین‌ ترتیب‌ دیوکس‌ بر تخت‌ شاهی‌ نشست‌، سپس‌ مردم‌ را به‌ بنای‌ شهری‌ بزرگ‌ فرا خوانده‌. او از آنها خواست‌ که‌ قرارگاههای‌ خود را ترک‌ گویند و پایتخت‌ تازه‌ را مورد توجه‌ اصلی‌ خود قرار دهند. مادیها بدین‌ کارنیز تن‌ در داده‌ شهری‌ به‌ نام‌ اکباتان‌ (که‌ اکنون‌ همدان‌ خوانده‌ می‌شود) بنا نهادند. شهر دارای‌ هفت‌ دیوار دایره‌ای‌ تو در تو، هر دیوار از دیوار بعدی‌ بلندتر و بارگاه‌ شاه‌ و خزائن‌ وی‌ در درون‌ آخرین‌ محوطه‌ واقع‌ شده‌ بود، و محیط‌ دیوارهای‌ خارجی‌ به‌ دیوارهای‌ آتن‌ شباهت‌ بسیار داشت‌. رنگهای‌ دیوارهای‌ هفت‌گانه‌ی‌ مزبور به‌ ترتیب‌ سفید، سیاه‌، ارغوانی‌، آبی‌ و نارنجی‌ بود. از بام‌ دو دیوار آخر، یکی‌ را با سیم‌ و دیگری‌ را با زر مستور ساخته‌ بودند. از آن‌ پس‌ دیوکس‌ از بیم‌ توطئه‌ چینی‌ اطرافیان‌، کوشش‌ داشت‌ کمتر در دسترس‌ خویشان‌ و نزدیکان‌ خویش‌ قرار گیرد.
دیوکس‌ پس‌ از پایان‌ یافتن‌ این‌ مقدمات‌، با همان‌ جدیت‌ پیشین‌ به‌ بسط‌ انصاف‌ و گسترش‌ داد پرداخت‌. دعاوی‌ مردم‌ نوشته‌ و برای‌ شاه‌ فرستاد می‌شد و وی‌ درباره‌ی‌ آنها داوری‌ کرده‌ تصمیم‌ خود را به‌ صاحبانشان‌ ابلاغ‌ می‌کرد. علاوه‌ بر این‌، پادشاه‌ جاسوسان‌ و خبر چینانی‌ در سرتاسر قلمرو خویش‌ داشت‌ که‌ گناهکاران‌ را تعقیب‌ و موجبات‌ کیفر آنها را فراهم‌ می‌آوردند. بدین‌ ترتیب‌ دیوکس‌ مادیها را به‌ صورت‌ ملتی‌ یگانه‌ در آورد که‌ به‌ تنهایی‌ بر آنها فرمان‌ می‌راند. وی‌ پس‌ از پنجاه‌ و سه‌ سال‌ سلطنت‌ در گذشت‌ (۶۵۵ پ‌.م‌) دیوکس‌ را « دیوکه‌ »، « دایاکو » و « دیااکو » نیز خوانده‌اند.
نظر به‌ اینکه‌ در دوران‌ سلطنت‌ این‌ پادشاه‌، سناخریب‌ پادشاه‌ آشور سرگرم‌ زد و خورد با دولتهای‌ بابل‌ و عیلام‌ بود، طبعاً نمی‌توانست‌ به‌ کشور ماد توجه‌ داشته‌ باشد، و دیوکس‌ با استفاده‌ از این‌ فرصت‌، بر توسعه‌ی‌ متصرفات‌ خویش‌ می‌افزود. وانگهی‌ در این‌ زمان‌ موجبی‌ برای‌ دخالت‌ آشور در کارهای‌ ماد وجود نداشت‌، چه‌ این‌ کشور مالیتهای‌ مقرر را در موقع‌ تعیین‌ شده‌ به‌ آشور می‌پرداخت‌. تنها یک‌ مورد وجود داشت‌ که‌ به‌ سبب‌ سرپیچی‌ مردم‌ الیپی‌ Elipi) کرمانشاهان‌ ) از پرداخت‌ مالیات‌، آشور نیرویی‌ بدانجا فرستاده‌ شورشیان‌ را به‌ جای‌ خود نشاند.

نام علی در هیچ کجای قرآن نیامده اما شیعه 500 آیه در اینمورد جعل و به علی پیوند میزند

2011-08-23T22:11:00.000+04:30

دلیل عدم ذكر نام امام علی در قرآن

سایت سیماب: مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی كه در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأكید كرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.
حجت الاسلام حسین علوی مهر مدیر دانشنامه قرآن پژوهی در گفتگو با مهر با بیان اینكه در هیچ آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذكر نشده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است.
وی افزود: این از حكمتهای الهی است كه نام امام علی(ع) در قرآن ذكر نشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینكه قرآن دستخوش تحریف شود زیاد بود و معاندانی كه كمر همت برای كشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می كردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده كه برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.
حجت الاسلام علوی مهر به برخی مصادیق باطنی آیات كه در شأن امام علی است اشاره كرد و افزود: آیه 20 سوره الرحمن كه می فرماید: «مرج البحرین یلتقیان» «بینهما برزخ لا یبغیان» در روایات از ائمه معصوم نقل شده است كه منظور از "بحرین" حضرت علی و حضرت فاطمه است.

وی با اشاره به آیاتی كه شیعه و سنی آن را تنها در شأن فضائل خاص امام علی(ع) دانسته اند گفت: یكی از مهمترین مسائل بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)است كه در آیه 55 سوره مائده: إِنَّمَا وَلِیُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و كسانى كه ایمان آورده‏اند همان كسانى كه نماز برپا مى‏دارند و در حال ركوع زكات مى‏دهند. كه منابع و تفاسیر شیعه روایت كرده اند كه این آیه در شأن امام علی است.

وی افزود: بر اساس این روایت كه به دلیل كثرت قابل انكار نیست، امام علی(ع) روزی در مسجد در حال نماز بودند كه فقیری می آید و طلب كمك می كند اما كسی به او توجه نكرده و در این لحظه امام علی در حال ركوع انگشتر خود را در می آورد و به او هدیه می كند. این آیه تنها به این نكته كه شخص خاصی انگشتر را عطا كرده اشاره ندارد بلكه آنچه اهمیت بیشتری دارد همان ولایت امام علی (ع) است كه در آغاز آیه بدان اشاره شده است.

مدیر دانشنامه قرآن پژوهی تأكید كرد: ولایت در اینجا با توجه به معنای لغوی آن كه اهل سنت نیز بدان آگاه هستند دوستی نیست و در هیچكدام از منابع اصیل لغت ولایت به معنی دوستی نیست بلكه ولایت به معنی سرپرستی گرفته شده است و این آیه اشاره به سرپرستی و رهبری و امامت حضرت امیر(ع) دارد.

حجت الاسلام علوی مهر با استناد به آیه 207 سوره بقره تأكید كرد: خداوند در این آیه می فرماید: وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از میان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏فروشد و خدا نسبت به [این] بندگان مهربان است . این آیه مربوط به زمانی است كه امام در لیلة المبیت برای نجات پیامبر از دست مشركان در بستر ایشان خوابید و این آیه در شأن امام علی نازل شد. همچنین آیات سوره "هل اتی" و نیز در آنجا كه قرآن می فرماید: اِنَّما نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللهِ لا نُریدُ مِنكُم جَزائاً وَلا شَكوراً به فضایل حضرت زهرا و امام علی اشاره دارد كه سه شب متوالی افطاری خود را به فقیر مسكین و اسیر عطا كردند.
وی در پایان تأكید كرد: در آیه مباهله حضرت علی(ع) "نفس" پیامبر شمرده شده كه بسیار اهمیت دارد یا آیه اكمال در سوره مائده كه" الیوم اكملت لكم دینكم و اتممت علیكم نعمتی و رضیت لكم الاسلام دینا" كه برخی از اهل سنت و تمام علمای شیعه تأكید دارند كه در این آیه منظور ولایت امام علی(ع) است و سوره "عادیات" نیز در فضیلت مبارزات حضرت توصیفاتی دارد.

سخنان نیک از انسانهای نیک اندیش

2011-08-23T20:24:00.000+04:30

ازدواجى كه به خاطر پول به وجود آيد، براى پول هم از بين مى رود. رولاند

قوم بی نیا و مرد کهن، به هزار آیین اهریمنی اداره می شود. اورود

از زندگى خود لذت ببريد، بدون آن كه آن را با زندگى ديگران مقايسه كنيد. كندورسه

کین خواهی از خاندان یک بدکار، تنها نشان ترس است، نه قدرت انسانهای فرهمند. اورود

از شنيدن كارهاى شرافتمندانه خويش خجالت مكش. كريستوفر مارلو

یاد اشک و شیفتگی، آویزه خاموش دلهاست. اورود

از عجايب روزگار اين است كه زن در عين وجاهت وفادار هم باشد. اسكاروايلد

از كسانى كه با شما مخالف هستند نترسيد، از كسانى بترسيد كه با شما موافق هستند ولى آن قدر جرأت ندارند كه عدم موافقت خود را آشكارا به شما بگويند. ناپلئون

خواهش مراد از مرید خاموشی و ژرف نگریست، و خواهش مرید از مراد، نشان دادن مسیر پیشرفت. اورود

از گناه تنفر داشته باش نه از گناهكار. گاندى

از محبت هدر رفته سخن مگو، محبت چيزى نيست كه هدر رود. لانگ فلو

آنکه به خرد توانا شد، ترس برایش نامفهوم است. اورود

از مخالفان نهراسيد، زيرا بادبادك با باد مخالف بالا مى رود. هاميلتون مايى

از معاشرت با كسى كه قادر به حفظ اسرار و رموز زندگى خود نيست، پرهيز نما. افلاطون

اسنخوان بندی فریاد، پاسخ هزاران ستم بی صداست. اورود

از موفقيت ديگران همان قدر خوشحال باش كه از موفقيت خودت خشنود مى شوى. كريستين لارسون

از نشانه هاى جوانمردى اين است كه به ديگران احترام بگذاريم، حتى اگر فايده اى برايمان نداشته باشد. ويليام ميكپيس

از هزينه هاى كوچك غير ضرورى بر حذر باشيد زيرا يك سوراخ كوچك موجب غرق شدن يك كشتى بزرگ مى شود. بنيامين فرانكلين

از همان لحظه كه به فكر كردن خو مى گيريد در راه ترقى گام بر مى داريد. پستالوژى

اساس خوشبختى هاى مادى بر اعداد و ارقام بنا شده است. بالزاك

فر دانش امروز بسیار خوشبختی در پی داشته، اما قدرت جاری سازی آرامش به روان ما را ندارد. امنیت را بزرگان صبور و کاردان به ما می بخشند. اورود

استراحت خوب بهتر از غذاى خوب است. ويكتور پوشه

استعداد بزرگ بدون اراده ى بزرگ وجود ندارد. بالزاك

هنرمند ناب، هر روز بر ای خودنمایی در برابر دیدگان مردم نیست. اورود

استعداد هاى نهفته درون خود را كشف و شكوفا كنيد. آنتونى رابينز

باید پیوسته به پروردگار بی همتا رو آوریم، در هر کاری او را بینا دانیم و باور کنیم که روزی ده مختار اوست. بزرگمهر

آسیب دیده همیشه درهای رویاهایش کوچک و کوچکتر می شود، مگر با امید که شرایط ما را دگرگون می سازد. اورود

آنگاه که نمی دانم چه می گویم، جز راستی چیزی بر زبانم جاری نیست. اورود

استفاده از موفقيت هاى كوچكى كه پيش مى آيد پر منفعت تر از اين است كه بيهوده شانس بزرگترى آرزو كنيم كه شايد هرگز بدست نيايد. جواناميكر

اشتباه را تصحيح نكردن خود اشتباه ديگرى است. كنفوسيوس

راز اندوختن خرد، یکرنگی است و بخشش. اورود

اشتباه نيز جزئى از زندگى است، پس وقت خودت را تلف نكن و خودت را به خاطر اشتباه هاى گذشته سرزنش نكن. برادلى تروگليد

پرتگاه می تواند به وجدآورنده روان و یا کشنده جسم باشد. اورود

اشخاص بزرگ و نامى به كوه مانند. هر چه به ايشان نزديكتر شوى بيشتر عظمت و ابهت آنان معلوم مى گردد و مردم پست و دون همت شراب را مانند كه چون كمى به آنان نزديك گردى بزودى پستى و ناچيزى خود را بر تو آشكار سازند. گوته

اشخاص عاقل و با اخلاق هرگز كلامى بر زبان نمى آورند كه احساسات ديگران را جريحه دار سازند. اسمايلز

اشخاصى كه بدبختانه به لذات شديد و حاد خو گرفته اند ديگر از لذات معتدل حظ نمى برند و همواره با اضطراب دنبال شادى و نشاط مى گردند. فنلون

اشخاصى كه نمى توانند ديگران را ببخشند، پل هائى را كه بايد از آن عبور كنند، خراب مى نمايند. هربرت اسپنسر

اشك هاى ديگران را مبدل به نگاه هاى پر از شادى نمودن، بهترين خوشبختى هاست. گوتاما بودا

اصل ايمان، از پاكى روح و صفاى باطن است. شارل دوليته

خرد، آدمی را گرانبهاترین چیز است، و خداوند خرد در هر دو جهان کامروا و سرافراز است. و اگر از خلعت خرد محروم بود دانش بجوید، چه دانشور سرور سروران است. و اگر از آن هم بی بهره بود باید دلیر باشد و در میدان نبرد بی باک باشد تا در نظر پادشاه گرامی، و پیوسته شاد و فرمانروا باشد. و اگر این نیز نداشت دیگر درخور زنده ماندن نیست، و بهتر است که مرگ وی را دریابد. بزرگمهر

اصل شجاعت، اتكا به نفس است. ژنرال دوگل

اصل و نسب مرد وقتى مشخص مى شود كه آنها بر سر مسائل كوچك با هم مشكل پيدا كنند. شاو

اصيل بودن سعادت است اما بهتر آنست كه رفتار ما نوعى باشد كه احتياج به پرسشى از اصل ما نباشد. لابروير

انسان خردمند، تار و پودهای اصلی حیات را می یابد. اورود

اعتراف كردار بد، آغاز انجام كردار نيك است. اوگوستين

اعتقاد به بخت و قسمت بدترين نوع بردگى است. اپيكتت

آبادى يك كشور از روى نسبت آزاديش سنجيده مى شود نه از روى حاصلخيزيش. مونتسكيو

هنگامه بدرود سرد، بدنبال گرمای از دور دست باش. اورود

آثار خوب فقط محصول يك زندگى بد است و هر شخص زنده براى اين كه آفريننده ى واقعى باشد بايد نابود شود. توماس مان

آدم بايد هميشه عاشق باشد، اينست كه مرد نبايد ازدواج كند. اسكاروايلد

بازده خرد برای اهل معنا، کلام سکرآور است. اورود

در دنیا زندگیهای پر تلخی و مرارتی هم هستند که مرگ برای صاحبانشان سعادت است. نیچه

نادانی، خودخواهی به بار می آورد. اورود

آنکه می دزدد، جز حق خویش چیزی نمی ستاند. اما این ستاندن نفرین و خواری ابدی در پی دارد. اورود

آيا مى خواهيد حرف هاى شما را باور كنند، از خود سخن نگوييد. پاسكال

فر و شکوه زمانی فزونی می یابد که دانا نزدمان ارجمند باشد، و کام بدخواه را به زهر بی اعتنایی بیالایم. بزرگمهر

هزار تلاش انسان به اندازه یک تقدیر کارساز نیست. نیچه

آينده به كسى تعلق دارد كه مى داند چگونه منتظر نشيند. مثل روسى

خودآختگی قابلیتی است که بسیاری ندارند. اورود

آينده ها به نظر بزرگ جلوه مى كنند ولى وقتى كه گذشتند مى فهميم كه ناچيز بوده اند. موريس مترلينگ

آينده، همان اميد است. اسپينوزا

رهایی و آزادی، برآیند پرستش خرد است و دانایی. اورود

فرزانه ترینان همه برای آسایش خاطر من چنین گفته اند. دریغا , کاش امروز نیز چنین می بود ! زیرا شر بهترین نیروی انسان است. نیچه

ابله ترين دوستان ما، خطرناك ترين دشمنان هستند. سقراط

ابله هميشه دنبال ابله بزرگتر از خود مى گردد كه او را تحسين كند. بوالو

بسیاری بخاطر برآیند هنجارهای درونی اشان بین نمای سپید و پاکی در اشتباهند. اورود

اتاق بدون كتاب هم چون بدن بدون روح است. ماركوس سيسرو

اتلاف وقت، خودكشى واقعى است. يونگ

اندیشه و سخن ریش سفید، برآیند صبوری، مردمداری و سرد وگرم چشیدگی روزگار است. اورود

اتلاف وقت گرانبها ترين خرج هاست. بالزاك

هر کس را سرنوشتی مقدر است. یکی روز و شب در طلب سربلندی و سروری به جان می کوشد و بهر ه اش جز خستگی و فرسودگی و نامرادی چیزی نیست. به تعبیر دیگر در کنار چشمه روشن و گوارا تشنه می ماند. از سوی دیگر بی هنری بختیار، بی آنکه تن به کار و کوشش بسپارد، روزگار بر او می خندد و از همه گونه آسایش و آرامش برخوردار می گردد. پروردگار چنین خواسته و تدبیر بر تقدیر کارگر نمی افتد. بزرگمهر

اجر نيكى شما در عمل شما مستور است. سيسرون

پیامد دانایی، پذیرفتن بایسته هاست. اورود

احساس دل، بالاتر از منطق است. ژان ژاك روسو

احساس وظيفه در كار نيكو و در روابط آزار دهنده است. انسان ها تشنه محبت اند نه مراقبت. برتراند راسل

ریش سفید داراترین به اندیشه است نه به مال و ثروت. اورود

احمق هيچ وقت سعادتمند نمى شود. سيسرون

اخلاق را طوفان هاى روزگار تقويت مى كند. گوته

برای نزدیکی و همگرایی قوم خویش، کمک بهم و ستیز با نادانی و ناراستی را پیش گیرید. اورود

اخلاق سرمايه است. اخلاق بهترين و عاليترين دارايى ما است. اسمايلز

اخلاق مهمترين درس است. هر چند حق التدريس آن گران باشد. كارلايل

نگاه زمینیان، تهی است از انوار آسمانیان. اورود

ادب از زمانى كه بشر خودش را شناخت با او همراه است. نرودا

ادب خرجى ندارد ولى مى تواند همه چيز را خريدارى كند. اسكاروايلد

اگر نتوانیم به خاندان خویش آرایشی سامان یافته دهیم، همیشه در خانه ایی بی حصار زندگی می کنیم. اورود

مردم دنیا دو دسته اند یکی زیر دستان و دیگر بزرگان اصالت، و شرف متعلق به بزرگان است و آنها غایت وجودند و زیر دستان وسیله اجرای هدفهای ایشان هستند ترقی دنیا و بسط زندگی انسان بوسیله بزرگان و سرداران صورت می پذیرد که معدودند. نیچه

ادب و حكمت را شعار خود ساز تا بهترين اهل زمان شوى و به نيكان ملحق گردى. سقراط

ادب يا محبت خرجى ندارد ولى همه چيز را خريدارى مى كند. متناجيو

اذهان مانند چترهاى نجات هستند فقط وقتى باز باشند عمل مى كنند. آونيموس

آنکه به خداوند پاک و مهربان بیش از دگران امید و بیم بسته است، بیش از همه در خور ستایش است. بزرگمهر

اراده بهترين راهنماى طبيعت است. اسمايلز

اراده هاى ضعيف به صورت حرف و گفتار خود نمايى مى كنند، در حالى كه اراده هاى قوى جز در لباس عمل و كردار ظهور نمى يابند. گوستاو لوبون

در برف، سپیدی پیداست. آیا تن به آن می دهی ؟ بسیاری با نمایی سپید، در ژرف خود نیستی پرورش داده اند. اورود

اراده ى انسانى، در پهلوى مقدرات او ايستاده و چرخ تكامل او را اداره مى كند. فيثاغورث

اراده ى مرد عامل خوشبختى اوست. شكدرين

برای ماندگاری، رویایی جز پاکی روان نداشته باش. اورود

ارتباطات نه تنها جوهره ى حيات انسانى است بلكه مايملك حياتى زندگى اوست. جان پيس

ارزش اخلاقى، بسته به تعداد وظايفى است كه انسان انجام مى دهد. موريس مترلينگ

قومی که بزرگان و ریش سفیدانش خوار باشند، به جسد انسانی ماند که در آخر خوراک جانوران خواهد شد. اورود

ارزش انسان، به اهميتى است كه براى وقت خود قائل است. آلبرت هوبار

ارزش يك پيمان نامه ى خوب، بستگى به طول اعتبار آن دارد. چانگ سى

از آن ها كه مى فهمند، تنها عده ى اندكى قادر به توضيح دادن موضوع هستند. مارى اشتن باخ

از آينده ناراحت نباشيد، بار روز را به منزل برسانيد. لاكوردر

دل به همدلی خوش است نه با شکستن دل دیگران. اورود

از انديشه ها و آرزوهاى ديگران، براى موفقيت خود كمك بگيريد. پاندر

از پشت عينك طلا، ديدگان درخشش ندارند. آناتول فرانس

از پيروزى تا سقوط فقط يك ثانيه فاصله است. ناپلئون

از تمام روزهاى زندگى در كنار زنى كه دوستش دارى، لذت ببر. روزهايى كه به تو هديه شدهاند. كتاب مقدس، عهد عتيق

جام عمر را جز با می دلدادگی به خرد و دانش پر مکن. اورود

از خواص طبيعت آدمى اينست كه عاقلانه فكر مى كند اما پوچ و بى معنا رفتار مى كند. آناتول فرانس

نمی توان امید داشت، آدم های کوچک رازهای بزرگ را نگاه دارند. اورود

از خوردن حرف، كسى سوء هاضمه نمى گيرد. چرچيل

از دست دادن اميدى پوچ و آرزوئى محال، خود موفقيت و پيشرفت بزرگى است. شكسپير

ازدواج بيشتر از رفتن به جنگ شجاعت مى خواهد. كريستين

آسودگی آدمی، به گنج و دینار نیست که به خرد است و روشن بینی. اورود

ازدواج روى من همان تأثيرى را دارد كه يك قطره ليمو ترش روى يك صدف دارد. ژوليت گركو

ازدواج، سقوطى است كه به صعود شباهت دارد. پاول هوب اشميت هنر پيشهى سوئيسى

هیچ پیر جهان دیده ای منکر برآیند زهرآلود، دارایی حرام در زندگی آدمی نیست. اورود

ازدواج عبارتست از سه هفته آشنايى، سه ماه عاشقى، سه سال جنگ و سى سال تحمل! تن

ازدواج عوام، آنان را از شخصيت تهى و از خصوصيات اخلاقى خالى مى كند. رابرت لويى استيونسن

ازدواج قرارداد دو نفره اى است كه در همه دنيا اعتبار دارد. مارك تواين

بسیاری در پیچ وخم یک راه مانده اند و همواره از خویشتن می پرسند: ما به چه گونه بدین منزل رسیدیم. بدانها باید گفت می دانی در کجا مانده ای؟ همانجای که خود را پرمایه دانسته ای. اورود

ازدواج كردن و ازدواج نكردن هر دو موجب پشيمانى است. سقراط

گِره های که هزار هنجار دادگستری در باز کردن آنها ناتوان است، به نگاه و سخن پیر و ریش سفیدی گشاده می شود. اورود

ازدواج كنيد؛ به هر وسيله اى كه مي توانيد؛ اگر زن خوب گيرتان آمد بسيار خوشبخت خواهيد شد و اگر گرفتار زن بدى شويد؛ فيلسوف از آب در مى آييد و اين هر دو براى هر مردى خوب است. سقراط

مال هم مایه سربلندی و آسایش است، و هم سبب خواری و پریشانی. اگر به آیین خرد صرف شود آفریننده شادی و برآورنده نام نیک است، اما اگر بنهند و نخورند یا چنانکه باید بکار نبرند بهای سنگ و گوهر شاهوار یکی است. بزرگمهر

ازدواج، ماجراى بسيار پر منفعتى است. فقط به مخارج خانه فكر كنيد. قبلا هر كدام از دو طرف به يك ماهى تابه، تلويزيون و خدمتكار نياز داشت. بعد از ازدواج و پس از اين كه به يك خانه نقل مكان مى كنيم، از هر كدام يك مقدار برايمان كافيست. اودو پرينا

ازدواج مثل اجراى يك نقشه ى جنگى است كه اگر در آن فقط يك اشتباه صورت بگيرد جبرانش غير ممكن خواهد بود. بورنز

ازدواج مجموعه اى از مزه هاست هم تلخى و شورى دارد. هم تندى و ترشى و شيرينى و بى مزگى. ولتر

آنانکه تیشه به ریشه بزرگان و ریش سفیدان می زنند خود و فرزندانشان را بی پناه خواهند ساخت. اورود

ازدواج مقدس ترين قراردادها محسوب مى شود. مارى آمپر

ازدواج مكالمه ى طولانى دو انسان است كه هر از چند گاه به مشاجره مى انجامد. رابرت لويى استيونسن

ازدواج نه بهشت است نه جهنم فقط يك برزخ است. ابراهام لينكن

از آه و نفرین بزرگان و ریش سفیدان هر ایل و قومی باید ترسید. اورود

ازدواج هميشه به عشق پايان داده است. ناپلئون

کار تجسم عشق است. جبران

انسان است كه مى خواهد از ديگران به عنوان دوستى منتفع گردد. لاروشفوكو

آن كه مردم را دانشمند مى كند، مطالبى نيست كه مى خوانند بلكه چيزهايى است كه ياد مى گيرند. فرانسيس بيكن

مردم ! هشدار ! که زیبایی زندگانی ست، آن زمان که پرده گشاید و چهره برنماید.

لکن زندگی شمایید و حجاب خود، شمایید.

زیبایی قامت بلند ابدیت است، نگران منتهای خویش در زلال آینه.

اما صراحت آینه شمایید و نهایت جاودانه شمایید. جبران

برای دلهره شبانگاهان، نسیم گرما بخش خرد را همراه کن. اورود

آن كه مى تواند، انجام مى دهد، آن كه نمى تواند انتقاد مى كند. جرج برنارد شاو

برادرم تو را دوست دارم، هر كه می خواهی باش، خواه در كليسايت نيايش كنی، خواه در معبد، و يا در مسجد. من و تو فرزندان يك آيين هستيم، زيرا راههای گوناگون دين انگشتان دست دوست داشتنی "يگانه برتر " هستند، همان دستی كه سوی همگان دراز شده و همه آرزومندان دست يافتن به همه چيز را رسايی و بالندگی جان می بخشد. جبران

شیطان روزی با من چنین گفت: خدا را نیز دوزخی هست: دوزخ او عشق به انسان است. و چندی پیش شنیدم که گفت: خدا مرده است. رحم خدا به انسان او را کشت. نیچه

آن كه مى خواهد روزى پريدن آموزد، نخست مي بايد ايستادن، راه رفتن، دويدن و بالا رفتن آموزد. پرواز را با پرواز آغاز نمى كنند. نيچه

نیکی برآیند خرد است، در دل و روان آدمی. اورود

آن كه مى دانيم، يك قطره است، آن كه نمى دانيم، يك اقيانوس. اسحق نيوتن

ستوده و نیک فرجام کسی است که دادگر و نیکنام و در کردار و گفتار به هنجار باشد. بزرگمهر

آن كه هستى، باش. نيچه

چه زیباست هنگامی که در اوج نشاط و بی نیازی هستی دست به دعا برداری. جبران

آن كه هستيد نتيجه ى افكارتان است. وين داير

آن هائيكه در آثار هنرى مطالب سودمندى مي يابند با سوادان بى مايه اند. اما كساني که براى آن ها آثار هنرى، جز زيبائى معنى ديگرى ندارد. تنها آن ها برگزيدگانند. اسكاروايلد

برای نوشیدن شهد بهشت، هموار نگاهت به راستی باشد و درستی. اورود

آن ها كه فكر مى كنند توانا هستند، به درستى توانمندند. ويرژيل شاعر يونانى

آن هنگام كه روحم عاشق جسمم شد و جفت گيرى اين دو سر گرفت من بار ديگر متولد شدم. جبران خليل جبران

گیتی در جنگ و آوردی بزرگ غوطه ور است. اندیشه و تلاش خردمندان و آه ناشی از آگهی آنان و پوزخند اهریمن و روان دیوپیشگان از سوی دیگر، معرکه این جهان گذارا است. اورود

آهنگ صدا هر چه ملايم و مطبوع باشد، سخن موثر و دلنشين تر خواهد بود. جان كايزل

آيا بهتر نيست كه انسان كه گرفتار يك قاتل و جانى شود تا در روياهاى يك زن شهوت پرست فرو رود. نيچه

برای آنکه درویش شوی، ابتدا با خود یکی شو. اورود

آيا متوجه شده ايد كه رؤساى شركت ها هميشه هنگام بازنشستگى كارمندان به آنان مى گويند كه انسان هاى فوق العاده اى بوده اند؟ ناشناس

نیرنگ پیران بدنهاد، تنها با مرگ به پایان می رسد. اورود

آيا منظور از اين تنازع دائم اين نيست كه طبيعت مي خواهد مرغوبترين موجودات را براى ادامه و ارتقاء نسل برگزيند ؟. چارلز داروين

آدم بى مغز و پرگو چون آدم ولخرج و بى سرمايه است. پاسكال

خودت را بشناس اما به آن مبال. اورود

آدم پرحرف تخم مى پاشد و آدم خاموش درو مى كند. اقليدوس

آدمى براى شك آفريده نشده، براى پرسيدن آفريده شده است. يانگ

ریش سفیدان، زنجیر ارتباط نسل ها هستند. و قوم بدون ریش سفید، گذشته ای کم رنگ دارد و آیین های به جای مانده، به هزار گونه، تفسیر می شود. اورود

آدمى ساخته ى افكار خويش است و فردا همان خواهد شد كه امروز انديشيده است. موريس مترلينگ

آدمى شاگردى است كه درد و اندوه او را تعليم مى دهد و هيچ كس بدون احساس اين معلم قادر به شناسائى خود نيست. آلفرد دوموسه

نکات سخت هم اساسی ساده دارند. اورود

آدمى هرگز بدكار و خبيث بدنيا نمى آيد. ولتر

آرامترين كلماتند كه طوفانى را با خود به همراه مى آورند افكارى كه با پاى كبوتران پيش مى آيند جهانى را مسخر مي سازند. نيچه

آرزو كردن شرط نيست، شرط، تحقق آرزوست. داوينچى

همرزمان هوشیار اختیار کن، و اگر خصم بر تو تیز گردیداز او برمتاب. اما چون یقین کردی که در برابر او تاب پایداری نداری به جنگ مکوش و با خصم پر توان میاشوب. بزرگمهر

کاهلی خشم بدن را در پی دارد و چه زود بدن لرزش و تلاتم آن را بروز می دهد. اورود

توانگر راستین کسی است که آز در دلش راه نیافته است. بزرگمهر

سفر، نای روان است برای اندیشه و آرمان بزرگ. اورود

آماده شدن براى جنگ يعنى نگهدارى صلح. جرج واشنگتن

آمال و آرزوهاى پزشك اينست كه شما را زنده نگهدارد اما تصميم من بر اينست كه زنده بمانم. الكساندر ولكات

آموزش توانسته است جمعيت فراوانى را باسواد كند، اما نتوانسته است، به آن ها بگويد كه بخوانند. جى. تراوليان

آن انسانى عاقل تر است، كه مى داند عقلش كمتر است. سقراط

آنان كه گذشته را بخاطر نمى آورند محكوم به تكرار آنند. سانتايانا

خموشی، دری به سوی نگاه ژرف تر است. اورود

آنان كه نمى توانند خود را اداره كنند، ناچار از اطاعت ديگرانند. هوگو

آنان كه هميشه و مداوم از زندگى گله و شكايت دارند، كمتر از ديگران براى نبرد روزانه آماده هستند. موسولينى

آن جا كه ازدواجى بدون عشق صورت مىگيرد حتما عشقى بدون ازدواج در آن جا رخنه خواهد كرد. بنيامين فرانكلين

آن جا كه بيم و هراس سايه افكنده، شادى را راه نيست. اپيكور

آن كه خود را حقير مى شمارد در واقع مرد متكبرى است. شوپنهاور

بیهوده گویان پند آموزند، زیرا هشیاران عیب ایشان را به دیده می نگرند و از بیهوده گویی می پرهیزند. بزرگمهر

شما را اگر توان نباشد که کار خود به عشق در آمیزید و پیوسته بار وظیفه ای را بی رغبت به دوش می کشید، زنهار دست از کار بشویید و بر آستان معبدی نشینید و از آنان که به شادی، تلاش کنند صدقه بستانید. زیرا آنکه بی میل، خمیری در تنور نهد، نان تلخی واستاند که انسان را تنها نیمه سیر کند، و آنکه انگور به اکراه فشارد، شراب را عساره ای مسموم سازد، و آنکه حتی به زیبایی آواز فرشتگان نغمه ساز کند، چون به آواز خویش عشق نمی ورزد، تنها می تواند گوش انسانی را بر صدای روز و نجوای شب ببندد. جبران

بشر امروز در پرستش بتان می زید بتان عرصهء اخلاق بتان گستره سیاست بتان عرصه فلسفه. خدایانی کاملا" باطل که خود آنها را بر ساخته آنگاه پرستیده اند. از این روی از راه راست بیراه گشته و همراه بر این باور پا می فشرده و از آن چنان جانبداری کرده تا اینکه به فرجامش رسیده موقفی که از همان آغاز به نیستی و فنا چشم داشت. نیچه

آرزوهايت را در آسمان بجوى، محبوبت را به تو خواهد داد. جبران خليل جبران

آرزو يك خوشبختى بزرگتر، پيوسته ما را از لذت خوشبختى كه از آن بهره منديم باز مى دارد. ژاك دوال

آزادى آن نيست كه هر چه ميل داريم انجام بدهيم، بلكه آنست كه آن چه را كه حق داريم بكنيم. ويكتور كرزن

آزادى تنها ارزش جاودانه ى تاريخ است. آلبر كامو

آزادى چترى است مانند سلامتى، اين دو را تا از دست نداده ايم قدرشان را نمى شناسيم. ولتر

آزادى در كشورهايى ممكن تواند شد كه حس اداى وظيفه بر هوا پرستى غالب باشد. لاكو

آزادى را فقط در مجسمه ى آن يافتم. ژان ژاك روسو

آزادى متعلق به يك نفر نيست، مال همه است. هربرت اسپنسر

آفتاب به گياهى حرارت مى دهد كه سر از خاك بيرون آورده باشد. تولستوى

آگهى ازدواج مقدمه بر فيلمى كه هنوز در مرحله ى توليد است. ولفرام وايدنر

آن جا كه زندگى باز ايستد هنر آغاز مى شود. واگنر

درگاه فرمانروا بسان دریاست، جوینده ای از دریا ریگ به کف می آورد و دیگری دُر شاهوار. بزرگمهر

آن جا كه طبيعت توقف مى كند هنر آغاز مى شود. ويل دورانت

ره آورد سفر در درون آدمی، به جز خرد و پیشرفت نیست. اورود

آن جا كه قدرت پا مى گذارد قانون ضعيف خواهد شد. ناپلئون

آن چه بار زندگى را بر دوش ما سنگين تر مى سازد، عموما زياده روى در خود زندگى است. ژان ژاك روسو

آن چه براى انسان در دنيا مهم است انجام وظيفه است. ژان ژاك روسو

کردار ناپسند خویش را با ثروت هم نمی توانی پنهان سازی. اورود

آن چه برخى مردم در يك پياده روى كوتاه مى بينند، بسيار بيشتر از برخى است كه به دور دنيا مسافرت مى كنند. نا شناس

آن چه جهان به ما مى دهد و آن چه خوشبختى نام دارد بازيچه ى تقدير بيش نيست. لاوات

آن چه را كه آينده به شما تحويل خواهد داد بسته به آنست كه شما امروز چه سرنوشتى را براى فرداى خود ذخيره كرده ايد. كاندز

پیران جهان دیده برای گفتگو مانع تراشی نمی کنند. اورود

کسی لیاقت سرفرازی و سروری را دارد که فروتن، بخشنده باشد، بکوشد، بجوید، با همراهان همدل در طلب دانش و تجربه سفر کند، و همیشه با همه کس به مدارا و آهستگی رفتار نماید. بزرگمهر

آن چه كه صادقانه باور دارى، نادرست نخواهد بود. دى اچ لارنس

آن چه ما به نام مرگ مى خوانيم يك زندگى است كه هنوز نتوانسته ايم چگونگى آن را بفهميم. موريس مترلينگ

آن قدر بر مال دنيا حريص مباش كه از مفقود شدنش اندوهناك شوى. سقراط

چون عاشقی آمد، سزاوار نباشد این گفتار که: خدا در قلب من است، شایسته تر آن که گفته آید: من در قلب خداوندم. جبران

سرود طبیعت ضربانی ملایم و کشیده دارد. اورود

آن قدر به تاريكى لعنت نفرستيد يك شمع روشن كنيد. فرانسيس بيكن

آن قدر شكست خورده ام تا راه شكست دادن را آموختم. ناپلئون

هر كه نيك نهاد و پاك منش و كوشا باشد، به آنچه سزاوار است مي رسد. بزرگمهر

آن قدر شكست مي خورم تا راه شكست دادن را بياموزم. پطر

چشمه ساری که خود را در اعماق درون شما پنهان ساخته است، روزی قد خواهد کشید و فوران خواهد کرد و با ترنم و نغمه راه دریا را درپیش خواهد گرفت. جبران

آن كس كه اراده و استقامت دارد، روى شكست نمى بيند. موريس مترلينگ

رابطه قلبی دو دوست نیاز به بیان الفاظ و عبارات ندارد. جبران

آن كس كه از اول مى داند به كجا مى رود خيلى دور نخواهد رفت. ناپلئون بناپارت

آن كس كه به كم خرسند است، بيش از ديگران دارد. ديوژن

آن كس كه مالك نفس خويش نيست آزاد نيست. اپيكتوس

آن كه از كردار خود خشنود باشد، شرمندگى نخواهد كشيد. تااو

آن كه بيش از اندازه محتاط است بسيار كم كار انجام مى دهد. شيللر

ای که در رنج و عذابی ! تو آنگاه رستگاری که با ذات و هویت خویش یکی شوی. جبران

آن كه پرنده نيست نبايد بر پرتگاه ها آشيان سازد. نيچه

آن كه ثروت خود را باخت، زياد باخته است، ولى آن كه شهامت خود را باخت، پاك باخته است. سروانتس

برای مقدس شمردن، بیداری و آگاهی لازم است. اورود

آن كه حقيقت را كتمان مى كند، مى خواهد با دست روى خورشيد را بپوشاند. برنارد شاو.

وقتیکه مرد عروسی نکرده او را غیر کامل می خوانند، بنابراین معلوم می شود پس از ازدواج کار مرد تمام است. باب هاپ

آدمیانی مانند گل های لاله، زندگی کوتاه در هستی و نقشی ماندگار در اندیشه ما دارند. اُرد بزرگ

کسی که به آبادانی می کوشد جهان از او به نیکی یاد می کند. فردوسی خردمند

یک زندگی را وقتی می شود با خوشبختی قرین دانست که شروعش با عشق باشد و ختمش با جاه طلبی. بوسکالیا

رویش باغ سکوت، در هنگامه خروش و همهمه ارزشش را نشان می دهد. اُرد بزرگ

اگر کسی ترا آنطور که میخواهی دوست ندارد، به این معنی نیست که تو را با تمام وجودش دوست ندارد. گابريل گارسيا مارکز

اگر شما دشمن دارید، بدی او را با خوبی پاداش ندهید، زیرا این امر موجب شرمساری او می گردد. ولی به او وانمود کنید که او با این عمل خود برای شما خدمتی انجام داده است. نیچه

نادانی و پستی یک نفر در گذشته، نمی تواند میدان انتقام از خاندان او باشد. اُرد بزرگ

آنانکه از رسیدن به ریشه ها هراس دارند، در روزمرگی دست و پا می زنند. اُرد بزرگ

آدمی باید از گناه بپرهیزد، هر چه را به خویش نمی پسندد به دوست و دشمن خود روا ندارد. بزرگمهر

اراده محکم و متین که بخواهد به هر کس آنچه سزاوار است بدهد عدالت نام دارد. اولپن

اگر کمی چیزهای غیر لازم را بدانی بهتر از این است که هیچ ندانی. سندکا

آسوده حال کسی است که بردبار است. بزرگمهر

شناور بودن خرد آدم در جهان احساس به او میدان بروز و رشد هنر را داده است. اُرد بزرگ

اول صحت، دوم جمال، سوم مال و چهارم رفیق. این ها پله های نردبان سعادت است. ساموئید

تمام افکار خود را روی کاری که دارید انجام می دهید متمرکز کنید. پرتوهای خورشید تا متمرکز نشوند نمی سوزانند. گراهام بل

روي زمين خانه موقتي است و زير زمين جايگاه ابدي. ساموئل آدامز

آن که در آموختن جهد نمی کند هرگز نباید در انجمن دانایان لب به گفتار بگشاید. بزرگمهر

اراده از آن مرد کور نیرومندی است که بر دوش خود مرد شل بینایی را می برد تا او را رهبری کند. شوپنهاور در كارهاي دشوار نشاط بسيار وجود دارد. لویی پاستور

پیشداوری درباره اخلاق به این معناست که نیت اعمال را منشاء آنها می دانیم. فردریش نیچه

خودخواهی، کاشی سادگی روانت را، خواهد شکست. اُرد

پسرها، لنگرهای زندگی مادرانند. سوفوکل

آنکس که نتواند در حلقۀ شادی و نشاط دیگران به صورت یکی از افراد در آید، یا مغرور است یا ریاکار و یا در قید تشریفات. لاواتر

حقیقت گفت مرا برهنه بگذارید و پیرایه بر من مبندید زیرا من هیچگاه از برهنگی خود شرمسار نیستم. اعتصام الملک

آن که خشم بر او چیره نشود و بر گنهکار سخت نگیرد از گزند در امان است. بزرگمهر

دوست واقعی کسی است که دستهای تو را بگیرد ولی قلب ترا لمس کند. گابريل گارسيا مارکز

زن وقتیکه دوست بدارد، غیر از محبوب خود چیزی را نمی بیند و هرچه عاطفه، مهربانی و نوازش و فداکاری دارد تنها برای او به کار می برد. آلفونس دوده

خسروی بزرگتر، بندگی بیشتر می خواهد. فردوسی خردمند

نگارنده و سخنگویی که دیگران را کوچک و خوار می نامد، خود چیزی برای نمایش و بروز ندارد. اُرد بزرگ

زندگی مانند نقش و نگارهای قالی ایرانی است که زیبا هست ولی درک معنای آن مشکل است. آلدوس هاکلی

برای کسب خرد، سختی را بر خود هموار کن. اُرد بزرگ

آنگاه که همه نيک سخن می گويند، پليد انديشی عين خرد است. آلفرد مارشال

کژی و ناراستی، شکاف و رخنه گاه اندیشه اهریمن خواهد شد. اُرد بزرگ

از مردم دور باش و تنها زندگی کن، نه به کسی ظلم کن و نه بگذار کسی به تو ظلم کند. ابوالعلامعری

تمنای واپسین آدمی، شناور شدن در بسامدهای گیتی است. اُرد بزرگ

بسامدها: امواج

پرسیدم دوست بهتر است یا برادر ؟ گفت دوست برادری است که انسان مطابق میل خود انتخاب می کند. امیل فاگو

کسی که درد روشنگری و بازگویی تجربه را ندارد خود نیز زمانی برای بهره از آن را نخواهد یافت. اُرد بزرگ

کسی که بر جایگاه خویش منم زد بخت از وی روی بر خواهد تافت. فردوسی خردمند

تبار بی ریش سفید، همچون خانه بی سقف است. اُرد بزرگ

دانش پزشکی در عرض چند سال گذشته چنان پیشرفت حیرت انگیزی کرده است که امروز برای یک پزشک غیر ممکن است در بیمار خود عضو سالم پیدا کند. اریل وینسون

آدمی با کینه، زندگی را بر دوستان نیز تنگ می کند. اُرد بزرگ

جفتت اگر پرید برای پریدن عجله نکن. اُرد بزرگ

سعادت دیگران بخش مهمی از خوشبختی ماست. ارنست رنان

خودخواه، تجربه سخت تنهایی را، پیش رو دارد. ارد بزرگ

جرم اين است که ندانيم زندگی خيلی ساده تر از اينهاست که ما فکر مي کنيم. فردریش نیچه

شما بدون تسلط بر خود نمی توانید فاتح دیگران باشید. کیم وو چونگ

انسان اگر ناخوش باشد و كار كند بهتر از اين است كه سلامت باشد و بيكار بنشيند. كازوبون

انسان با استقامت قدرت و نفوذ تعقل واستدلال ميتواند حتي بر وبا و طا عون غلبه كند. ناپلئون بناپارت

بن و ریشه هستی مانند گردونه ای دوار است که همه چیز را گرد رسم کرده است برسان: گردش روزها، چرخش اختران و ستارگان، چرخش آب بر روی زمین، زایش و مرگ، نیکی و بدی، گردش خون در بدن، حرکت اتم و. . . اُرد بزرگ

به گرسنگی مردن بهتر که نان فرو مایگان خوردن. سعدی

دشمن چون از همه حیلتی فرو ماند سلسلۀ دوستی بجنباند. پس آنگه به دوستی کارها کند که هیچ دشمنی نتواند. سعدی

یک آموزگار خام می تواند مدتها شاگردان خویش را سرگردان کند. اُرد بزرگ

بی خردی اسارت بدنبال دارد. و خرد موجب آزادی و رهایی است. فردوسی خردمند

موفقیت تنها یک چیز است این که: زندگی را به دلخواه خود بگذرانید. کریستوفرمورلی

هنگامه رهایی اهریمن، هنگام دربند شدن توست. اُرد بزرگ

جامعه وجود ندارد جوامع وجود دارد. کوروش

از آه و نفرین بزرگان و ریش سفیدان هر ایلی باید ترسید. اُرد بزرگ

بعضی صلیب را روی گور خود می گذارند و برخی آنرا لنگر کشتی می سازند. کولستون

ناتوان ترین آدمیان، آنانی هستند که نیروی بدنی خویش را به رخ دیگران می کشند. اُرد بزرگ

مبارزه است که قدرت می آورد نه استراحت. استائل

اگر شیفته کارت نباشی، روانت بیمار می شود و در نهایت پیکرت از پای در خواهد آمد. اُرد بزرگ

بیشتر کسانی موفق شده اند که کمتر تعریف شنیده اند. امیل زولا

هر قدر به دیگران احترام بگذاریم، به ما احترام خواهند گذاشت. ارد بزرگ

آنگاه که هنر خوار می گردد جادو ارجمند می شود. فردوسی خردمند

اندیشه کردن به این که چه بگویم، بهتر است از پشیمانی از این که چرا گفتم. سعدی

آدمهای پاک نهاد درهای وجودشان را پس از ناسپاسی می بندند نه پیش از آن. اُرد بزرگ

ای سالک، یکی یکی، قدم به قدم. راهی نیست. راه با پیمودن پدید می آید. با پیمودن است که راه را می سازی، و اگر واپس بنگری، هر آن چه میبینی، فقط رد گام هایی است که روزی پاهایت دوباره آنها را می پیماید. ای سالک، راهی نیست، راه با پیمودن پدید می آید. آنتونیو ماچادو

صدها راه برای پند و اندرز دادن وجود دارد اما بیشتر بدترین گونه آن، که همان رو راست گفتن است را برمی گزینیم. اُرد بزرگ

مردان قانون وضع می کنند و زنان اخلاق به وجود می آورند. کونته ورسیه

رُلهایی که در صحنۀ زندگی به عهدۀ ما واگذار شده است به انتخاب و اختیار ما نبوده و تنها وظیفۀ ما این است که آنها را به خوبی بازی کنیم. اپیکتت

کسی که چند آرزوی درهم ورهم دارد به هیچ کدام از آنها نمی رسد مگر آنکه با ارزشترین آنها را انتخاب کند و آن را هدف نهایی خویش سازد. اُرد بزرگ

برای کوبیدن یک حقیقت، خوب به آن حمله مکن، بد از آن دفاع کن. علی شریعتی

زیباترین خوی زن، نجابت اوست. اُرد بزرگ

سعادت مثل پروانه ایست که روی برگهای گل به خواب رفته باشد. به مجرد اینکه نزدیکش بروی بالهای خود را باز کرده و در فضا پرواز می کند. آندره تواید

آیا از بخشندگی و مهربانی که نخستین حالات خداوند است، در ما نشانی هست ؟. اُرد بزرگ

نگذاریم تقویم وساعت، این حقیقت را یادمان ببرد که لحظه لحظه زندگی، یک معجزه است و در پس آن، حقیقتی. اج - جی - ولز

هیچ کس و هیچ چیز نمی تواند مانع پویندگی ما شود. اُرد بزرگ

بركت عمر را در روشنايي چشم و فرح دل را در مشاهده نيكوان دانيد. عبيد زاكاني

نمی توان امید داشت، آدم های کوچک رازهای بزرگ را نگاه دارند. اُرد بزرگ

برای انسان تيره بخت، مرگ تخفيف در مجازات زندان زندگی است. الکساندر چيس

بدگویی، رسوایی در پی دارد. اُرد بزرگ

خـدايا تـو چگونه زيـسـتـن را به مـن بـياموز مـن خـود چگونه مُـردن را خـواهـم آموخـت. علی شریعتی

با ولخرجی تنها مال نمی رود، زمان ارزشش فراتر است، و آن هم نابود می شود. اُرد بزرگ

ابلیس مانند نیکخواهان پیش می آید، ابتدا عهد و پیمان می گیرد، سپس راز می گوید. فردوسی خردمند

دوستت دارم ؛ نه به خاطر شخصيت تو ؛ بلکه به خاطر شخصيتي که در هنگام با تو بودن پيدا مي کنم. گابريل گارسيا مارکز

برای تحمل شدائد زندگی باید عاشق چیزی بود، کاری، زنی، آرمانی و. . . مارکوس آنا

سرانجام کشف شد که صاحب بیمارترین افکار و خشن ترین قلبها مردانی هستند که زود به زود عاشق می شوند. روسکین

بیچاره مردمی که فرمانروایانش رایزن !، و رایزنانشان فرمانروا هستند. اُرد بزرگ

هنوز خنجر خون آلود قاتلی پهلوی مقتولش نیامده که پنجۀ ثالثی گلویش را می فشارد. محمد مسعود

گوش شنونده همیشه در جست و جوی سخن خردمندانه و حکیمانه است. فردوسی خردمند

از آنجايي که مي توانيم آينده را کنترل کنيم نبايد آن را پيش بيني نماييم ( درست همانطوري که هواي درون خانه را پيش بيني نمي کنيم زيرا آن را کنترل مي کنيم). تا آنجايي که مي توانيم به تغييراتي که نه برآنها کنترل داريم نه انتظارشان را داريم (مثل راندن اتومبيل) واکنش فوري و موثر نشان دهيم، به پيش بيني آن نيازمند نيستيم. هرچه بيشتر بتوانيم خود را با چيزي که کنترلي بر آن نداريم سازگار کنيم، نيازمان به کنترل آن کمتر می شود. راسل ايکاف

شهامت گله، ناشی از چوپان بیدار است. اُرد بزرگ

اگر قرار است قانونی برای شاد بودن داشته باشید، بگذارید این باشد: برای شاد بودن من لازم نیست حتما چیزی در زندگی ام رخ دهد. من شادم برای این که زنده ام! زندگی موهبتی است که به من داده شده و من از آن لذت می برم. " مجله سبز

اگر آماده نباشیم ارزشمندترین زمان ها را نیز از دست خواهیم داد، و کسی که آماده نیست بخت کمتری برای پیروزی خواهد داشت، آمادگی یعنی بروز بودن در هر حرفه و کاری. اُرد بزرگ

آرامترین کلماتند که طوفانی را با خود به همراه می آورند. افکاری که با پای کبوتران پیش می آیند جهان را مسخر می سازند. نیچه

اگر شغلي داري كه هيچ سختي در آن نيست پس بدان كه اصلاً شغل نداري. ماكلوم اس فوربس

بخش بزرگی از ادب آدمی برآیند ریشه نژادی و خانوادگی است. اُرد بزرگ

در دنیا تنها دو چیز زیباست، زن و گل. مالرب

سعی نکنیم بهتر یا بدتر از دیگران باشیم، بکوشیم نسبت به خودمان بهترین باشیم. مارکوس گداویر

اندوخته ای با ارزشتر از تندرستی، نمی شناسم. اُرد بزرگ

بیشتر بدبختی های ما قابل تحمل تر از تفسیرهایی است که دوستانمان دربارۀ آنها می کنند. کولتون

جز نامیدی و افسردگی هیچ بن بستی در زندگی آدمی نیست. اُرد بزرگ

جز مرگ را، هیچ کسی از مادر نزاد. فردوسی خردمند

اگر بکوشی و در پی نصیبی حتی برای خود باشی بدان که صالحی. جبران خلیل جبران

در میان ملکات ذهنی، حافظه بیش از همه می شکفد و پیش از همه می میرد. کولتون

خوشبختی میان خانه ی شماست، بیهوده آن را در میان باغ دیگران می جویید. مارک اورل

راز خوشبختى در اين است كه بدانيد ديگران دليل خوشبختى شما هستند. لرد تنيسون

آدم هاي حقير، انسانهاي والا را ديوانه ميپندارند. چرا كه اين انسانها سرشت نامعقول تري داشته و به سمت چيزهاي استثنائي جذب ميشوند: چيزهايي كه هيچ جذابيتي براي بسياري از مردم ندارند. فردريش نيچه

هرکسی درس مخصوص به خود را می گیرد. ما می توانیم به سه طریق واکنش نشان دهیم

زندگی من مجموعه ای از درسهایی است که به آن نیاز دارم، درسهایی با نظم و ترتیب تمام در زندگی ام روی می دهد. ( این سالمترین برخورد است و حد اکثر آرامش ذهن را تامین می کند. )

زندگی یک مسابقه بخت آزمایی است اما من از هر اتفاقی که در زندگی روی می دهد نهایت استفاده را می برم (این دومین انتخاب خوب است و کیفیت متوسطی را به زندگی می بخشد)

چرا همیشه همه بلاها سر من می آید؟ (این طرز برخورد نهایت ناکامی و بدبختی را تضمین می کند)

ما در زندگی مرتبا با درسهای تازه ای روبرو می شویم و تا زمانی که درسی را یاد نگیریم مجبور به گذراندن دوباره آن هستیم. آندرو متیوز

ارزش استاد را دانستن هنر نیست، بلکه بایستگی و وظیفه است. اُرد بزرگ

ایمان و باور ما در ابتدای هر مسئولیت دشواری تنها عاملی است که موفقیت نهایی مان را تضمین می کند.

وقتی انتظار بهترین پیشامد را دارید نیروی مغناطیسی از مغزتان خارج می شود که بهترین ها را جذب می کند.

اگر انتظار بدترینها را داشته باشید از مغز قدرت دافعه ا ی رها می کنید که سبب می شود بهترینها از شما بگریزد حیرت انگیز است. ویلیام جییمز

آن که در طلب کمال است باید خرد ور و با دانش باشد. بزرگمهر

تولد و مرگ اجتناب ناپذيرند، فاصله اين دو را زندگي كنيم. سانتا بان

و کدامین ثروت است که محفوظ بدارید تا ابد؟

آنچه امروز شما راست، یک روز به دیگری سپرده شود.

پس امروز به دست خویش عطا کنید، باشد که شهد گوارای سخاوت، نصیب شما گردد، نه مرده ریگی وارثانتان. جبران خلیل جبران

خویشتن و مردم را هنگامی می شناسی، که تنها شوی. اُرد بزرگ

از ابرانسان است كه انسان هاي برتر دلگرمی و شجاعت مي گیرند. فردریش نیچه

غذايي را بخور كه مي پسندي ,لباسي را پبوش كه مردم مي پسندند. اديبان

اول اندیشه، وانگهی گفتار. لائوسته

اولین درسی که والدین باید به فرزندان خود بیاموزند، صداقت است. شوپنهاور

اگر سخن چون نقره است، خاموشی چون زر پربهاست. لقمان

در پشت هیچ در بسته ای ننشینید تا روزی باز شود. راه کار دیگری جستجو کنید و اگر نیافتید همان در را بشکنید. اُرد بزرگ

ازدواج چیزی جز یک دوستی که به تصویب پلیس رسیده است نیست. سارا برنار

هیچ گاه برای آغاز دیر نیست، همین بس که به خود بگویم این بار کار نا تمام را پایان می دهم. اُرد بزرگ

آن که به خداوند پاک و مهربان بیش از دگران امید و بیم بسته است، بیش از همه در خور ستایش است. بزرگمهر

انسان! خودت به یاری خود برخیز!. بتهوون

اگر به عمق اعتقادات نفوذ كنيم، درخواهيم يافت كه تمام ارزش ها بي پايه و عقل ناتوان است. هر اعتقاد به صحت و درستي هر چيز ضرورتاً نادرست است. چون جهان حقيقي وجود ندارد. والاترين ارزش‌ها خودشان را نابود مي‌كنند و هدفي در كار نيست، چرا كه هيچ وقت پاسخي نمي یابند. فردریش نیچه

این کودکان فرزندان شما نی اند، آنان پسران و دختران اشتیاق حیاتند و هم از برای او. از شما گذر کنند و به دنیا سفر کنند، لیکن از شما نیایند. همراهی تان کنند، اما از شما نباشند. جبران خلیل جبران

گاهي بي رنگي از هر رنگي زيباتر و مفيدتر است. شاتو بريان

هرگز به کودکانتان نگویید پیشه آینده اش چه باشد همواره به او ادب و ستایش به دیگران را آموزش دهید چون با داشتن این ویژگیها همیشه او نگار مردم و شما در نیکبختی خواهید بود و اگر اینگونه نباشد هیچ پیشه ای نمی تواند به او و شما بزرگواری بخشد. اُرد بزرگ

من تنها با مردی ازدواج می کنم که عتیقه شناس باشد، زیرا فقط در این صورت است که هرچه پیرتر شدم در نظر شوهرم عزیزتر خواهم بود. آگاتا کریستین

ارزش هر کس به قدر خرد اوست. بزرگمهر

وقایع خوش زندگي مثل درختان سبز و خرمي است که وقتيکه از دور نظاره شان می کنيم خيلي زيبا به نظر می رسند ولي به مجرد آنکه نزديکشان شده و در داخلشان می رويم زيبائيشان هم از بين می رود، شما در اين موقع نمی توانيد بفهميد زيبائیش به کجا رفته، آنچه می بينيد چند درخت خواهد بود و بس. شوپنهاور

گریه چرا ؟ فتح را آرزو کنید. استفن گرین

داروهای تلخ را با روپوش شیرین می پوشانیم چرا حقیقت و اخلاق را نیز با لباسهای زیبا نپوشانیم ؟. شامفورت

اگر می خواهی بزرگ شوی، از کردار نیک دیگران فراوان یاد کن. اُرد بزرگ

از فلاسفه می خواهم که به دنبال حقیقت نروند چون حقیقت نیاز به پشتیبان ندارد. فردریش نیچه

اراده ی مرد عامل خوشبختی اوست. شچدرین

آنکس بر خویشتن نگهبان دارد که برای رسیدن به هوس و آرزوهای کوچک قدر نیکخویی و جوانمردی را نشکند، و اگر فزونی و کامیابی بد روزگار را دید تن به پستی و زبونی نسپارد. بزرگمهر

بهترین لحظات زندگی من لحظاتی بود که در خواب گذراندم. بتهوون.